خبير الاعشاب والتغذية العلاجية عطار صويلح 00962779839388

الاثنين، 13 أبريل 2015

العكبر ( البروبوليس)



العكبر ( البروبوليس)
مادة طبيعية تنتجها شغالات النحل من براعم وقلف الأشجار . له رائحة عطرية في بعض اللأنواع لاذع المذاق , لزج الملمس . سهل الخلط مع

شمع النحل , لونه مائل إلى اللون البني , يذوب في الكحول والأثير والتربنتين ولايذوب في الماء . وهذه المادة الراتنجية الصمغية يستخدمها
النحل في لصق الإطارات وسد الشقوق التي يدخل منها الضوء وتضييق مدخل الخلية في فصل الشتاء , كما يستعملها لتحنيط بعض القوارض
والحشرات كبيرة الحجم التي يقتلها داخل خليته ويصعب عليه إخراجها لكبر حجمها . فيقدم على تغليفها بالكامل بالعكبر منعا لتحللها وصدور
روائح كريهة داخل الخلية وهذا برهان قاطع على أن هذه المادة لها تأثير قاتل على البكتيريا والفطريات .وقد تجمع الشغالات مادة العكبر من
حبوب اللقاح ويطلق على هذا النوع من العكبر أسم ( بالم ) ويستعمله النحل في صقل وتطهير العيون السداسية المعدة لوضع البيض بها وتعتبر
إطارات الشمع التي تضع ملكة النحل البيض بها أكثر عقم من أحدث المستشفيات. يحتوي العكبر على الكثير من الفيتامينات والمعادن الاربعة
عشر المهمة للجسم البشري وعلى 16 حامض أميني ويعتبر مضاد للبكتيرياوالفطريات ومعيق لتكاثر الفيروسات ومقاوم للتأكسد وله القدرة
على القضاء على البكتيريا التى إكتسبت مقاومة للمضادات الحيوية الصناعية الحديثة بفاعلية حتى الأن . وفي السنوات الأخيرة أتجه العلماء
والأطباءلإجراء البحوث العلميةحول هذه المادة فوجدوا أن لها تأثير نافع على جسم الأنسان وليس له أي أثار جانبية معروفة ,العكبر يقوي
جهاز المناعة ومفيد في معالجة جميع أنواع القرحة والأمراض الجلدية والسرطان . ومقاومة البرد والإنفلونزا والإلتهاب الرئوي وإلتهاب
الإذن والحنجرة واللثة وأمراضها . والصداع ومقاومة حب الشباب وفي بعض الأحيان يطلق عليه( بنسلين روسيا) لكثرة إستخدامه في هذه
المنطقة . يجمع العكبر من على سطح الإطارات والفراغ الواقع بينهم وهنالك طرق حديثة لجمعه بإستخدام مصائد العكبر وهي عبارة عن
قطعة من الصفيح المعدني بها الكثير من الثقوب ومساحتها تساوي مساحة الغطاء الداخلي للخلية تثبت هذه الصفيحة فوق الإطارات وبغلق
الغطاء الخارحي للخلية بشكل غير محكم بحيث يسمح للضوء بالدخول للخلية فيضطر النحل بإغلاق هذه الثقوب بالعكبر , فيتم تجميعه ,وهذه
الطريقة تنتج كمية أكبر ونوعية خالية من الشوائب . كما أن هنالك بعض السلالات جامعة بشكل كبير للعكبر ومنها السلالة القوقازية
(((متى يجب أن آخذ العكبر وكيف آخذه ؟)))­
تأخذ الأم المرضع عكبر النحل مع غبار الطلع بالتكرار الذي تستطيعه لأنه يفرز في حليب الإرضاع فتستفيد منه الأم و الطفل ويخفف من
مغص الوليد ويسرع من انطمار الرحم والتئام جرح الولادة.
­يأخذ الشخص السليم عكبر النحل لأنه منشط عام ٬يرفع مناعة الجسم ٬ يؤخر ظهور الشيخوخة٬ يقي من تشكل الأمراض المزمنة­يأخذ
المصاب بالأنفلونزا لأنها تقضي على هجمة الأنفلونزا مباشرة.
­يأخذ مريض القرحة الهضمية العسل مع العكبر بالتكرار الذي يستطيعه لأنه مضاد حموضة ٬يقضي على الجرثوم المسبب للقرحة ٬ يساعد
على التئام القرحة الهضمية.
­يأخذ مريض تصلب الشرايين والضغط عكبر النحل لعدة أشهر لأنه معاكس لتصلب الشرايين حاّل لتشنجها منشط لإفراز الكليةيعطى في
سياق علاج مرض الربولأنه يقضي على الانتان المزمن المرافق ٬يخفف من تكرار هجمات الأنفلونزا لأنه رافع للمناعة ٬يعاكس عملية تشنج
القصيبات٬يباعد بين النوب ويخفف من حدتها.
تأخذ المرأة التي تأخرت عليها الدورة الشهرية لأنه يخفض الهرمونات المرتفعة ويساعد على تعديلها لكن ولا تأخذ منه المرأة الحامل لأن هناك
خطر على الجنين فقط بعد الولادة ...
­يعطى عكبر النحل ويفضل مشاركته مع الغذاء الملكي) لمريض الداء السكري بجرعات كبيرة لأنه:يحافظ على سلامة الجزء المتبقي من
البنكرياس وينشط إفرازه ٬يحرر خلايا البدن من الجذور الحرة التي تمنع تحسسها للأنسولين ٬يحرر خلايا البنكرياس من الجذور الحرة التي
تمنع تحسسها لوجود السكر) يحتاج علاج مريض السكري لفترة طويلة قد تصل حتى السنة(
­يعطى لعلاج الآلام المزمنة المفصلية أو العصبية بجرعات عالية عكبر النحل لأنه مسكن للآلام ٬ مرمم للنسج ٬مضاد أكسدة ويفضل مشاركته
مع الغذاء الملكي.



­يعطى بفعالية رائعة لعلاج التهابات الكبد الفيروسية وآفات الكبد عاّمة لأنه: يقضي على الفيروس ٬ينشط الكبد٬ يرفع المناعة. يعطى قبل و بعد
إجراء العمليات الجراحية أو الولادات عكبر النحل لأنه يسرع التئام الجروح ويخفف احتمال الانتان التالي)يجب أن يلاحظ أنه مميع للدم بعد
أيام من تناوله(.
يعطى في حالات الكسور عكبر النحل لأنه يساعد على سرعة تشكل الدشبذ الليفي ثم العظمي.
يعطى العكبر بشكل معجون أسنان لأمراض الفم واللثة حيث يمنع النخر السني ويمنع حساسية الأسنان ويوقف عملية تراجع اللثة ويمنع تشكل
طبقة البليك على الأسنان.
يعطى العكبر في علاج أمراض الجلد المزمنة وملحقاته موضعياً أو عن الطريق العام حيث يوقف تساقط الشعر ويقويه ويساعد في علاج
الأكزيما الصدف ٬الحروق ٬الجروح٬ الكلف ٬النمش ٬ التسلخ...
يعطى وقائياً في الآفات التي تحمل خطورة التحول الخبيث لاسيما في الآفات الكولونية كالتهاب الكولون القرحي وداء السليلات العائلي
وغيرها.
)))التأثيرات الجانبية والسمية (((
ليس للعكبر تأثيرات جانبية سلبية أبداً وليس له تأثيرات سمية مهما زادت كميته في البدن .
(((التداخلات الدوائية(((
العكبر معزز لفعل كثير من الزمر الدوائية عند المشاركة معها ونخص بالذكر:
الصادات ٬المسكنات٬ حالاّت التشنج ٬الفيتامينات ٬مثبطات الأورام ...
­ملاحظة:إن تنشيط العكبر للكبد والكلية يسبب سرعة استقلاب واطراح المواد الدوائية من البدن وهذا يحتاج إلى انتباه خاص عند استعمال
زمر دوائية تحتاج لتركيز ثابت في البدن وخاصة ­الديجوكسين­ حيث يفضل عدم اعطاء العكبر مع الديجوكسين..
التحسس:يحوي العكبر مواد بروتينية ولذلك قد يحمل احتمال التحسس منه عند بعض الأشخاص المستعدين٬تتظاهر الحساسية بحكة أو لطخات
حمراء على الجلد تزول بسرعة بعد وقف تناول العكبر ونادراً ما يضطر الطبيب إلى وصف المستحضرات الكورتوستيروئيدية.






وهذه بعض الوصفات لبعض الأمراض........................................... .........................
العكبر يداوي: الشقيقة التهاب القصبات ارتفاع الضغط إلتهاب المجاري البولية إلتهابات هضمية
العكبر مع غبار الطلع يداوي :الربو النفخة الهضمية حب الشباب أكزيما الصدف تساقط الشعر إمساك
العكبرمع الغذاء الملكي يداوي :ضعف القوة الجنسية السكري نقص تروية دماغية ترقق العظم تصلب الشرايين إرتفاع مستوى الكولسترول
قصور القلب الخفيف
العكبر مع العسل يداوي:القرحة الهضمية إلتهاب الكبد الفيروسي

العكبر مع سم النحل يداوي :الآلام المفصلية القصور العضلي
العكبر مع زيت الأوكاليبتوس يداوي : الرشح و الإنفلونزا وما شابه
غبار الطلع : يداوي تضخم البروستات
((عسل ٬عكبر٬ غبار الطلع ))الوقاية من كل الأمراض والله هو الشافي سبحانه وتعالى ...
وللعكبر أستفادات كثيرة لأغلب أمراض الجهاز التناسلي للرجل والمرأة والكثير من الأمراض التي يداويها العكبر بإذن الله لكن لكل دواء
تركيبة من الأعشاب الخاصة التي تمزج معه ليكون دواء فعال للأمراض فمثلا لعلاج أمراض الكبد والتشمع الكبدي نمزج العكبر مع الرهوند
والأفسنين وهندي شعيري فسيشعر بالتحسن خلال خمسة أيام ومثال أخر لأمراض الدم من سرطان الدم والأنتانات وغيرها نضيف للعكبر مرة
مع هندي شعيري مع رهوند وزهر البابونج بزر الكتان ...وهكذا الكثير من الأمراض منها مع العكبر ومنها بدونه وهذه كلها أسباب والشافي
هو الله وحده.[img]
متى يجب أن آخذ العكبر وكيف آخذه
­تأخذ الأم المرضع عكبر النحل مع غبار الطلع بالتكرار الذي تستطيعه لأنه يفرز في حليب الإرضاع فتستفيد منه الأم و الطفل ويخفف من
مغص الوليد ويسرع من انطمار الرحم والتئام جرح الولادة.
­يأخذ الشخص السليم عكبر النحل لأنه منشط عام ٬يرفع مناعة الجسم ٬ يؤخر ظهور الشيخوخة٬ يقي من تشكل الأمراض المزمنة­يأخذ
المصاب بالأنفلونزا لأنها تقضي على هجمة الأنفلونزا مباشرة.
­يأخذ مريض القرحة الهضمية العسل مع العكبر بالتكرار الذي يستطيعه لأنه مضاد حموضة ٬يقضي على الجرثوم المسبب للقرحة ٬ يساعد
على التئام القرحة الهضمية.
­يأخذ مريض تصلب الشرايين والضغط عكبر النحل لعدة أشهر لأنه معاكس لتصلب الشرايين حاّل لتشنجها منشط لإفراز الكليةيعطى في
سياق علاج مرض الربولأنه يقضي على الانتان المزمن المرافق ٬يخفف من تكرار هجمات الأنفلونزا لأنه رافع للمناعة ٬يعاكس عملية تشنج
القصيبات٬يباعد بين النوب ويخفف من حدتها.
تأخذ المرأة التي تأخرت عليها الدورة الشهرية لأنه يخفض الهرمونات المرتفعة ويساعد على تعديلها لكن ولا تأخذ منه المرأة الحامل لأن هناك
خطر على الجنين فقط بعد الولادة ...
­يعطى عكبر النحل ويفضل مشاركته مع الغذاء الملكي) لمريض الداء السكري بجرعات كبيرة لأنه:يحافظ على سلامة الجزء المتبقي من
البنكرياس وينشط إفرازه ٬يحرر خلايا البدن من الجذور الحرة التي تمنع تحسسها للأنسولين ٬يحرر خلايا البنكرياس من الجذور الحرة التي
تمنع تحسسها لوجود السكر) يحتاج علاج مريض السكري لفترة طويلة قد تصل حتى السنة(
­يعطى لعلاج الآلام المزمنة المفصلية أو العصبية بجرعات عالية عكبر النحل لأنه مسكن للآلام ٬ مرمم للنسج ٬مضاد أكسدة ويفضل مشاركته
مع الغذاء الملكي.
­يعطى بفعالية رائعة لعلاج التهابات الكبد الفيروسية وآفات الكبد عاّمة لأنه: يقضي على الفيروس ٬ينشط الكبد٬ يرفع المناعة. يعطى قبل و بعد
إجراء العمليات الجراحية أو الولادات عكبر النحل لأنه يسرع التئام الجروح ويخفف احتمال الانتان التالي)يجب أن يلاحظ أنه مميع للدم بعد
أيام من تناوله(.
يعطى في حالات الكسور عكبر النحل لأنه يساعد على سرعة تشكل الدشبذ الليفي ثم العظمي.
يعطى العكبر بشكل معجون أسنان لأمراض الفم واللثة حيث يمنع النخر السني ويمنع حساسية الأسنان ويوقف عملية تراجع اللثة ويمنع تشكل
طبقة البليك على الأسنان.
يعطى العكبر في علاج أمراض الجلد المزمنة وملحقاته موضعياً أو عن الطريق العام حيث يوقف تساقط الشعر ويقويه ويساعد في علاج
الأكزيما الصدف ٬الحروق ٬الجروح٬ الكلف ٬النمش ٬ التسلخ...
يعطى وقائياً في الآفات التي تحمل خطورة التحول الخبيث لاسيما في الآفات الكولونية كالتهاب الكولون القرحي وداء السليلات العائلي
وغيرها.
)))التأثيرات الجانبية والسمية (((
ليس للعكبر تأثيرات جانبية سلبية أبداً وليس له تأثيرات سمية مهما زادت كميته في البدن .
(((التداخلات الدوائية(((
العكبر معزز لفعل كثير من الزمر الدوائية عند المشاركة معها ونخص بالذكر:
الصادات ٬المسكنات٬ حالاّت التشنج ٬الفيتامينات ٬مثبطات الأورام ...
­ملاحظة:إن تنشيط العكبر للكبد والكلية يسبب سرعة استقلاب واطراح المواد الدوائية من البدن وهذا يحتاج إلى انتباه خاص عند استعمال
زمر دوائية تحتاج لتركيز ثابت في البدن وخاصة ­الديجوكسين­ حيث يفضل عدم اعطاء العكبر مع الديجوكسين..
التحسس:يحوي العكبر مواد بروتينية ولذلك قد يحمل احتمال التحسس منه عند بعض الأشخاص المستعدين٬تتظاهر الحساسية بحكة أو لطخات
حمراء على الجلد تزول بسرعة بعد وقف تناول العكبر ونادراً ما يضطر الطبيب إلى وصف المستحضرات الكورتوستيروئيدية.
وهذه بعض الوصفات لبعض الأمراض...........
العكبر يداوي: الشقيقة التهاب القصبات ارتفاع الضغط إلتهاب المجاري البولية إلتهابات هضمية
العكبر مع غبار الطلع يداوي :الربو النفخة الهضمية حب الشباب أكزيما الصدف تساقط الشعر إمساك
العكبرمع الغذاء الملكي يداوي :ضعف القوة الجنسية السكري نقص تروية دماغية ترقق العظم تصلب الشرايين إرتفاع مستوى الكولسترول
قصور القلب الخفيف
العكبر مع العسل يداوي:القرحة الهضمية إلتهاب الكبد الفيروسي
العكبر مع سم النحل يداوي :الآلام المفصلية القصور العضلي
العكبر مع زيت الأوكاليبتوس يداوي : الرشح و الإنفلونزا وما شابه
غبار الطلع : يداوي تضخم البروستات
((عسل ٬عكبر٬ غبار الطلع ))الوقاية من كل الأمراض والله هو الشافي سبحانه وتعالى ...
وللعكبر أستفادات كثيرة لأغلب أمراض الجهاز التناسلي للرجل والمرأة والكثير من الأمراض التي يداويها العكبر بإذن الله لكن لكل دواء
تركيبة من الأعشاب الخاصة التي تمزج معه ليكون دواء فعال للأمراض فمثلا لعلاج أمراض الكبد والتشمع الكبدي نمزج العكبر مع الرهوند
والأفسنين وهندي شعيري فسيشعر بالتحسن خلال خمسة أيام ومثال أخر لأمراض الدم من سرطان الدم والأنتانات وغيرها نضيف للعكبر مرة
مع هندي شعيري مع رهوند وزهر البابونج بزر الكتان ...وهكذا الكثير من الأمراض منها مع العكبر ومنها بدونه وهذه كلها أسباب والشافي
هو الله وحده.


بسم الله الرحمن الرحيم
العكبر أو)البروبوليس(معجزة حقيقية يقدمها النحل
يحتاج النحل في حياته البرية إلى مادة خاصة مطهرة تحافظ على نظافة خليته و خلوها من الجراثيم والفيروسات و الفطور ­ وخلية النحل
بالمناسبة هي أنظف مكان في الطبيعة على الإطلاق­ ولهذا الهدف يجمع النحل مادة صمغية خاصة من قمم الأشجار ثم يعجنها بالشمع ويضيف
إليها بعض خمائره فتتحول إلى مادة أشبه بالملاط فيطلي بها جدران خليته والعيون السداسية التي يضع فيها بيوضه ويسد بها شقوق خليته ٬
هذه المادة تدعى العكبر أو البروبوليس . وهي المادة الأعجب بحق في خلية النحل .
التركيب الكيميائي للعكبر:
العكبر مادة شديدة التعقيد نباتية المنشأ تتألف في مجملها من تربينات فعالة ٬حموض عضوية مختلفة ٬زيوت طيارة و الكثير من الفلافونيدات
وهي على العموم مسؤولة عن مجمل خواص العكبر.
الامتصاص والاطراح:
العكبربعد تمييعه سريع الامتصاص من الغشاء المخاطي للجهاز الهضمي للفم والمعدة والأمعاء٬كما أنه قابل للامتصاص عبر الجلد يطرح في
معظمه عن طريق الكبد ويطرح جزء منه عن طريق الكلية. لكنه عكس ذلك على طبيعته دون تمييع ...
خواص العكبر و تأثيراته :
يتميز العكبر بثلاث مستويات من التأثير إذا أخذ عن الطريق العام: تأثيرات سريعة الظهور أهمها أنه مطهر٬تأثيرات متوسطة السرعة في
الظهور أهمها أنه معزز لمناعة الجسم٬تأثيرات تظهر كلما طال أمد استعمال العكبر وأهمها تأثيراته كمضاد أكسدة والتي في مجملها تؤخر
الشيخوخة وتحافظ على نشاط الجسم.كذلك يحمل العكبر تأثيرات خاصة إذا استعمل بشكل موضعي.ونوضح كل ذلك فيما يلي:
­مضاد حيوي طبيعي وذلك بتأثيرين متضافرين ضد العامل الممرض أحدهما قاتل وهو منع تشكل الجدار الخلوي للجرثوم والثاني موقف للنمو
بتثبيط عملية الانقسام الخلوي للجرثوم والفيروس والخلية الفطرية وهذا التأثير يختار خلية العامل الممرض بالتحديد دون أن يمس خلية البدن
السليمة.وان أهم السلالات الجرثومية التي تتأثر بالعكبر هي المكورات العنقودية بأنواعها والمكورات السبحية ومنها السلالات التي تسبب
النخر السني .ومن الفيروسات فيروس الأنفلونزا والرشح العادي وفيروسات التهاب الكبد ....
لذلك يعطى العكبر كمضاد حيوي بمفرده أو بالمشاركة مع المضادات الأخرى حسب شدة الألتهاب ورأي الطبيب وان أفضل تآزر وجدناه هو
مع الـ cloxacillin والـ streptomycin والـ maxacillin.وان كان التآزر موجوداً في جميع الحالات.
­العكبر له تأثير مميع للدم بآلية مجهولة بالنسبة لنا.
­العكبر يمنع التحول الليفي لخلايا البدن و هذا التحول هو المسؤول عن معظم مظاهر الشيخوخة عند الإنسان كتغضن الجلد وتصلب الشرايين
و آلام المفاصل و تراجع النظر ٬ وضخامة البروستات وتراجع وظيفة الكبد والكلية ...
­العكبر له تأثير منشط لخلايا الكبد عن طريق تنشيط سرعة الاستقلاب فيه.
­ العكبر له تأثير خافض للكوليسترول والشحوم الثلاثية بعدة آليات منها تنشيطه للبرانشيم الكبدي.
­العكبر له تأثير منشط للإفراز الكلوي فله دور مدر معتدل وذلك عن طريق تنشيط سرعة الاستقلاب في البرانشيم الكلوي.
­العكبر يرفع مناعة الجسم ويخفف من نسبة الإصابة بالأمراض الانتانية و أمراض الرشح و الأنفلونزا و الأمراض الفيروسية بشكل عام ...
العكبر له تأثير مسكن للآلام العصبية )آلام الانضغاط الجذري( بآلية مجهولة بالنسبة لنا. وخاصة إذاضيف له الغذاء الملكي.
­العكبر له تأثير موضعي مميز فهو مطهر ٬ مخدر موضعي٬ يسرع التئام الجروح ٬ مقبض وعائي وتظهر هذه التأثيرات بشكل ممتاز في
أمراض الفم واللثة والأسنان.
­التأثير الأهم والأعظم للعكبر ­هو أن العكبر مضاد أكسدة قوي يعمل على رص الجذور الحرة الجائلة في البدن و يعمل على طرحها لكن
الأهم أنه يخلص الجسم من الجذور الحرة المرتصة إلى خلاياه ويحررها ويطرح الجذور الحرة فتعود الخلايا إلى وظيفتها السليمة ولا تعرف
مادة أخرى في الطبيعة ­حتى الآن ­ لها هذا التأثير . إن عملية ارتصاص الجذور الحرة إلى مستقبلات خاصة في الجسم وتعطيلها عن مهمتها
هي السبب وراء معظم الأمراض المزمنة في الجسم كأمراض ضعف المناعة وتصلب الشرايين والداء السكري وآلام المفاصل وأمراض
الغراء وكثير من الأمراض الخبيثة وكثير من الآفات الجلدية....وقد أحصي أكثر من /
الله العظيم.
العكبر ودوره في خلية النحل:أن العكبر مادة راتنجية شمعية ذا رائحة حلوة يجنيها النحل من براعم الأشجار يستعمله النحل كمادة لاصقة
لإغلاق الفراغات في الخلايا ويمنع التصدعات ويثبت به أقراص الشهد في أماكنها من الخلية((فهو صمغ النحل)) و يستعمل النحل العكبر
كمادة أسمنتية تضيق بها مداخل الخلية فتمع بذلك دخول الغرباء والمتطفلين
و من المدهش أنه لو دخل عدو إلى خلية النحل فإن النحل تحنطه بالعكبر بعد ان تلسعه حتى الموت
والنحل حشرة نظيفة جدا تحافظ على على حماية الخلية من الجرثيم باستخدام مادة العكبر المبيدة للجرثيم إضافة إلى ذلك فإن كل خلية من خلايا
أقراص العسل تعالج بالعكبر قبل ان تضع الملكة بيضها كما أن النحل تطلي جدران الخلية من الداخل بهذه المادة التي تعمل كمادة عازلة
ومرطبة لحرارة الجو وفي ذات الوقت كمبيد للجرثيم ويقول بعض العلماء أن خلية النحل قد تكون.أكثر تعقيما من بعض المستشفيات وهذه
معجزة من رب العالمين رغم أن النحل يحيا حياة مزدحمة مع أكثر مع أكثر من خمسين ألفا من زميلاتها
فوائد العكبر الطبية
1­مضاد للجراثيم والفطور:إن للعكبر تأثيرا مضاداللجرثيم لا يقل عن التتراسكلين و البنسلين والستربتومين كما وجد أن باضافة العكبر إلى
بعض المضادات الحيوية في المزارع الجرثومية أن فعالية المضادات الحيوية قد زادت بعد إضافة العكبر فيها ويحتوي العكبر على بلاسم
وأدهان اثيرية تبدي تأثيرا قاتلا للجرثيم
2­ يقوي الجهاز المناعي:إن العكبر يذيد من مناعة الجسم للرشوحات والأنفونزا والتهاب الوزتين والتهاب المثانة كما أن للعكبر تأثيرا يوقف
دخول.الفيروسات الى الخلايا فحين يصاب أحدنا بالرشح أو الأنفلونزا يدخل الفيروس الى الخلايا ويجبر الخلايا على صنع العديد من
الفيروسات المماثلة له ويمكننا الوقاية من المرض إن استطعنا أن نبقي هذا الفيروس خارج الخلية
3­مسكن لآلام وآفات الفم والأسنان: يعتقد أن للعكبر تأثيرا مسكنا للآلام يماثل الأسبرين وعليه فإن للعكبر تأثير المخدر الموضعي على
الأغشية المخاطية والجلد ويسرع عمليات تجديد السطوح المتأذية فقد تم استخدامالعكبرفي معالجة ووقاية تقرحات غشاء الفم المخاطي الناجمة
عن المعالجة الشعاعية للأورام الخبيثة كما واستعملت منتجات النحل في معالجة التهابات الفم بما فيها الفطرية و جروح الغشاء المخاطي للفم
وتموت النسج الرخوة المنتشرة وتنخر عظم الفك الناجم عن المعالجة الشعاعية للأورم كما ويساعد العكبر على علاج نخر الأسنان والتهاب
السان
4­ العكبر و أمراض العيون:ذكر بعد الباحثبن أن العكبر يساعد على ترمبم النسيج و خاصة في حالات التهابات القرنية وحروقه وكذلك في
الجروح النافذة وحروق العين الكيميائية والحرارية
5­آلام المفاصل وإصابات الرياضية: ينصح الخبراء باستعمال مرهم يحتوي على العكبر في حالات التهابات الفاصل وفي حالة إصابات
الرياضة حيث ينصح كذلك.بوضع مرهم العكبر على منطقة الإصابة في يوم الإصابة أو في اليوم الذي التالي ويكرر العلاج بالمرهم من يومين
الى خمسة أيام لما للمرهم من أثر في تسكين وسرعة معالجة الرضوض
6­ العكبر في علاج قرحة المعدة وأمراض الجلد: يؤكد الباحثون على تأثير العكبرعلى شفاء حالات قرحة المعدة والأثنى عشر و كذلك
استعمل العكبر بنجاح في معالجة العديد من الحالات الجلدية ومنها حب الشباب والإكزماعند الأطفال والثأليل وداء الصدف وحروق الجلد كما
تشير أبحاث أخرى إلى تأثير هذه المادة الجيدة في حالات التهابات الجلد العميقة مثل الدمامل والجمرة الحميدة والتهابات الغدد العرقية
العكبر (البروبوليس ­ PROPOLIS)
يحتاج النحل في حياته البرية إلى مادة خاصة مطهرة تحافظ على نظافة خليته و خلوها من الجراثيم والفيروسات و الفطور ­ وخلية النحل
بالمناسبة هي أنظف مكان في الطبيعة على الإطلاق­ ولهذا الهدف يجمع النحل مادة صمغية خاصة من قمم الأشجار ثم يعجنها بالشمع ويضيف
إليها بعض خمائره فتتحول إلى مادة أشبه بالملاط فيطلي بها جدران خليته والعيون السداسية التي يضع فيها بيوضه ويسد بها شقوق خليته ٬
هذه المادة تدعى العكبر أو البروبوليس . وهي المادة الأعجب بحق في خلية النحل .
التركيب الكيميائي للعكبر:
العكبر مادة شديدة التعقيد نباتية المنشأ تتألف في مجملها من تربينات فعالة ٬حموض عضوية مختلفة ٬زيوت طيارة و الكثير من الفلافونيدات
وهي على العموم مسؤولة عن مجمل خواص العكبر.
الامتصاص والاطراح:
العكبر بعد تمييعه سريع الامتصاص من الغشاء المخاطي للجهاز الهضمي للفم والمعدة والأمعاء٬كما أنه قابل للامتصاص عبر الجلد يطرح في
معظمه عن طريق الكبد ويطرح جزء منه عن طريق الكلية. لكنه عكس ذلك على طبيعته دون تمييع ...
خواص العكبر و تأثيراته :
يتميز العكبر بثلاث مستويات من التأثير إذا أخذ عن الطريق العام: تأثيرات سريعة الظهور أهمها أنه مطهر٬تأثيرات متوسطة السرعة في
الظهور أهمها أنه معزز لمناعة الجسم٬تأثيرات تظهر كلما طال أمد استعمال العكبر وأهمها تأثيراته كمضاد أكسدة والتي في مجملها تؤخر
الشيخوخة وتحافظ على نشاط الجسم.كذلك يحمل العكبر تأثيرات خاصة إذا استعمل بشكل موضعي.ونوضح كل ذلك فيما يلي:
­مضاد حيوي طبيعي وذلك بتأثيرين متضافرين ضد العامل الممرض أحدهما قاتل وهو منع تشكل الجدار الخلوي للجرثوم والثاني موقف للنمو
بتثبيط عملية الانقسام الخلوي للجرثوم والفيروس والخلية الفطرية وهذا التأثير يختار خلية العامل الممرض بالتحديد دون أن يمس خلية البدن
السليمة.وان أهم السلالات الجرثومية التي تتأثر بالعكبر هي المكورات العنقودية بأنواعها والمكورات السبحية ومنها السلالات التي تسبب
النخر السني .ومن الفيروسات فيروس الأنفلونزا والرشح العادي وفيروسات التهاب الكبد ....
لذلك يعطى العكبر كمضاد حيوي بمفرده أو بالمشاركة مع المضادات الأخرى حسب شدة الألتهاب ورأي الطبيب وان أفضل تآزر وجدناه هو
مع الـ cloxacillin والـ streptomycin والـ maxacillin.وان كان التآزر موجوداً في جميع الحالات.
­العكبر له تأثير مميع للدم بآلية مجهولة بالنسبة لنا.
­العكبر يمنع التحول الليفي لخلايا البدن و هذا التحول هو المسؤول عن معظم مظاهر الشيخوخة عند الإنسان كتغضن الجلد وتصلب الشرايين
و آلام المفاصل و تراجع النظر ٬ وضخامة البروستات وتراجع وظيفة الكبد والكلية ...
 العكبر
­العكبر له تأثير منشط لخلايا الكبد عن طريق تنشيط سرعة الاستقلاب فيه.
­ العكبر له تأثير خافض للكوليسترول والشحوم الثلاثية بعدة آليات منها تنشيطه للبرانشيم الكبدي.
­العكبر له تأثير منشط للإفراز الكلوي فله دور مدر معتدل وذلك عن طريق تنشيط سرعة الاستقلاب في البرانشيم الكلوي.
­العكبر يرفع مناعة الجسم ويخفف من نسبة الإصابة بالأمراض الانتانية و أمراض الرشح و الأنفلونزا و الأمراض الفيروسية بشكل عام ...
العكبر له تأثير مسكن للآلام العصبية )آلام الانضغاط الجذري( بآلية مجهولة بالنسبة لنا. وخاصة إذاضيف له الغذاء الملكي.
­العكبر له تأثير موضعي مميز فهو مطهر ٬ مخدر موضعي٬ يسرع التئام الجروح ٬ مقبض وعائي وتظهر هذه التأثيرات بشكل ممتاز في
أمراض الفم واللثة والأسنان.
­التأثير الأهم والأعظم للعكبر ­هو أن العكبر مضاد أكسدة قوي يعمل على رص الجذور الحرة الجائلة في البدن و يعمل على طرحها لكن
الأهم أنه يخلص الجسم من الجذور الحرة المرتصة إلى خلاياه ويحررها ويطرح الجذور الحرة فتعود الخلايا إلى وظيفتها السليمة ولا تعرف
مادة أخرى في الطبيعة ­حتى الآن ­ لها هذا التأثير . إن عملية ارتصاص الجذور الحرة إلى مستقبلات خاصة في الجسم وتعطيلها عن مهمتها
هي السبب وراء معظم الأمراض المزمنة في الجسم كأمراض ضعف المناعة وتصلب الشرايين والداء السكري وآلام المفاصل وأمراض
الغراء وكثير من الأمراض الخبيثة وكثير من الآفات الجلدية...

مُقدِّمة
img1
العِكبِرُ أو البروبوليس Propolis (Propóleos) هو مادَّةٌ شَبيهة بالرَّاتنج resin-like material الذي يَخرج من بَراعم أَشجار الحور وأشجار الصَّنَوبر. ويندر أن يتوفَّرَ العِكبِرُ أو البروبوليس بشَكله النَّقي، ويجري الحصولُ عليه عادةً من خَلايا النَّحل beehives، حيث يحتوي على مُنتَجات النَّحل.
للعِكبِرِ تاريخٌ طَويل من الاستِخدام الدَّوائي، حيث يعود تاريخُ هذا الاستِخدام إلى 350 سنة قبلَ الميلاد، في زمن أرسطو Aristotle. وقد استخدَم الإغريقُ العِكبِرَ في معالجة الخراجات؛ كما استخدَمه الآشوريُّون لشِفاء الجروح والأورام، في حين استعمله المصريُّون في التَّحنيط mummification. ولا يُزال يُستخدَم العِكبِرُ في العَديد من الحالات الطبِّية اليومَ، على الرغم من إثبات فعَّاليته في حالتين فقط.
الأَسماء الشَّائِعة واللاتينيَّة ـ العِكبِرُ أو البروبوليس Propolis (Propóleos)،  غراء النَّحل Bee Glue، عِكبر النَّحل Bee Propolis، حمض شمع العسل Beeswax Acid، كُدارة خلية النَّحل Hive Dross، بَلسَم العِكبِر Propolis Balsam، شمع العِكبِر Propolis Cera (Propolis Wax)، راتنج العِكبِر Propolis Resin، البِنسلين الرُّوسي Russian Penicillin، شَمع العَسل الاصطِناعي Synthetic Beeswax.

مُكوِّناتُ العِكبر
تختلف مكوِّناتُ العِكبر من منطقةٍ إلى أخرى، ومن خليةِ نَحل إلى أخرى؛ وقد يكون بلونٍ داكن أو أخضر أو أحمر أو أسود أو أبيض حسب مصدر الرَّاتنج الذي توجد فيه خَلايا النَحل. ولكنَّه قد يحتوي بوجهٍ عام على الرَّاتنج المأخوذ من الأشجار، وعلى شُموع waxes وفلافونيدات حيويَّة bioflavonoids وزيوت أساسيَّة وغبار طلع وتِيربينات terpenes وغير ذلك.

استخدامات العكبر
 يُستخدَم العِكبرُ في آفات القُروح الفمويَّة (قارِحَة الفَم) canker sores والالتهابات التي تُسبِّبها الجراثيمُ (بما في ذلك السُّلُّ)، أو الفيروسات (بما في ذلك الأنفلونزا العادية وأنفلونزا الخنازير H1N1 ونَزلات البرد)، أو الفطريَّات، أو الكائنات وَحيدة الخلية التي تُدعى الأَوالي protozoans.
 كما يُستخدَم العِكبرُ لسَرطان الأنف والحنجرة، ومن أجل تَعزيز الجهاز المناعي، ولِعلاج مشاكل الجهاز الهضمي بما في ذلك عدوى المَلوِيَّة البَوَّابية Helicobacter pylori في داء القرحة الهضميَّة.
 ويُستخدَم العِكبرُ أيضاً كمضادٍّ للسُّموم وعامِل مُضاد للالتهاب.
 ويقوم النَّاسُ في بعض الأحيان بتَطبيق العِكبر على الجلد مباشرة لتَطهير الجرح، ومعالجة الهِربس التَّناسلي genital herpes، وقرحات الزُّكام؛ ولشَطف الفم (مَضمَضَة) بهدف تَسريع الشِّفاء بعدَ جراحة الفم؛ وللعِلاج من الحروق الطَّفيفة.
 كما يجري استِخدامُ العِكبر في الصِّناعة كأحد المكوِّنات في مستحضرات التَّجميل.

كيف يَجري استِخدامُ العِكبر؟
يُستعمَل العِكبرُ بشكل مرهَمٍ موضعي أو مَضمَضَة فَمَوِيَّة أو شَراب فموي أو أقراص للمَصِّ.

فوائد العكبر
نذكر فيما يلي درجاتِ كَفاءة العِكبر استِناداً إلى الدِّراساتِ العِلميَّة:
● قد يكون العِكبرُ فعَّالاً في:
 قرحات الزُّكام Cold sores، وذلك بتَطبيقه كمرهمٍ موضعي للمُساعدة على تَسريع الشِّفاء وتَخفيف الألم.
هربس الأعضاء التَّناسلية Genital herpes، وذلك بتَطبيق مرهم العكبر لتَحسين الشِّفاء من الآفات التَّناسلية المتكرِّرة التي يُسبِّبها فيروسُ الهِربس البسيط من النَّمط2 herpes simplex virus type 2 (HSV-2). وتُشير بعضُ البحوث إلى أنَّه قد يشفي الآفات بشكلٍ أَسرع وأَكمل من المعالجة التَّقليدية بمرهم الأسيكلوفير acyclovir ointment.
 تَحسين الشِّفاء والحد من الألم والالتهاب بعدَ جراحَة الفم.
● لا توجَد أدلَّةٌ كافية على فعَّاليةِ العِكبر في الحالاتِ التَّالية:
 القُروح السَّرطانية Cancer sores.
 السُّل.
 حالات العَدوى.
 سَرطان الأنف والحلق.
 تَحسين الاستِجابة المناعيَّة.
القرحات.
 اضطرابات المعدَة والأمعاء.
 نزلات البرد.
 الجروح.
 الالتهاب.
 الحُروق الطَّفيفة.
 حالات أخرى.
ولذلك، هناك حاجةٌ إلى مَزيد من الأدلَّة لتَقييم فعَّالية العِكبر لهذه الاستِخدامات.

آليَّة عَمَل العِكبر
يَبدو أنَّ للعِكبر نَشاطاً مُضاداً للجراثيم والفَيروسات والفطريَّات. كما قد يكون له تأثيراتٌ مضادَّة للالتهاب أيضاً، وهو يُساعِد على التئام الجلد.

التَّأثيراتُ الجانبيَّة والتَّحذيرات
لا توجَد مَعلوماتٌ كافية لمعرفة ما إذا كان العِكبرُ آمناً أم لا، حيث يمكن أن يُسبِّب تَفاعلاتٍ تَحسُّسية، وخاصَّة عندَ الأشخاص الذين لديهم حساسيَّة تجاه مُنتَجات النَّحل أو النَّحل نفسه. كما أنَّ أقُراصَ المَصِّ Lozenges التي تحتوي على العكبر قد تُسبِّب تَهيُّجاً وتقرُّحات في الفم.
الحمل والرضاعة: لا توجد معلوماتٌ كافية حولَ سلامة استِخدام العِكبر خِلال فترة الحمل والرَّضاعة. لذلك، يُفضَّلُ تَجنُّبُ استخدامِه خلال هذه الفترات.
الرَّبو: يعتقد بعضُ الخبراء أنَّ بعضَ المواد الكيميائيَّة في العِكبر قد تجعل الربوَ يزداد سوءاً. لذلك، يُفضَّلُ تَجنُّبُ استخدامِه إذا كان المريضُ مُصاباً بالرَّبو.
التحسُّس: لا يجوز استِخدامُ العِكبر إذا كان المريضُ يعاني من الحساسيَّة تجاه مُنتَجات النَّحل، بما في ذلك العسلُ والصَّنوبريَّات والحورُ والبَلسَم والسَّاليسيلات salicylates.
ليسَ من المعروف ما إذا كان هذا المُنتَج يتفاعل مع أيَّة أدوية أو أعشاب أو مُكمِّلات أو أطعمة أخرى.

لذلك، يجب إخبارُ جَميع مقدِّمي الرِّعاية الصحِّية حولَ أيَّة معالجات تكميليَّة أو بَديلة يستخدمها المريض، وإعطاؤهم صورة كاملة عمَّا يفعله لتدبير حالته الصحِّية. وهذا ما يُساعد على ضَمان رعايةٍ منسَّقة وآمنة.

لطلب العكبر الاصلي الاتصال على
خبير الاعشاب والتغذية العلاجية
خبير الاعشاب عطار صويلح
00962779839388
اجود وانقي انواع العكبر علي مستوى الوطن العربي ان لم يكن عالميا
شعارنا تقوي الله 

1 التعليقات:

ملحوظة: يمكن لأعضاء المدونة فقط إرسال تعليق.

الجمعة، 10 أبريل 2015

مختارات من الطب النبوي



.ما جاء في رقية الفرس إذا اعتل واستصعب:

وعن شقيق قال: كنا جلوسا عند ابن مسعود إذا جاءت جارية أعرابية وسيدها جالس في القوم فقالت له: ما يجلسك قم فابتغ راقيا فإن فلانا مر بفرسك فعاينه فهو يدور كأنه فلك.

0 التعليقات:

ملحوظة: يمكن لأعضاء المدونة فقط إرسال تعليق.

مختارات من الطب النبوي



.علاج المثانة وما حوت إلى القدمين:

قال عبد الملك: سمعت أهل البصر بالطب والعلل يقولون: إذا استقبل الداء المثانة واجتمع إليها فإن من ماهية ذلك انصراف النفس عن الطعام، ونوم ثقيل، وقشعريرة، وأوجاع كأوجاع

0 التعليقات:

ملحوظة: يمكن لأعضاء المدونة فقط إرسال تعليق.

مختارات من الطب النبوي



ما جاء في أمزجة الجسد:

قال عبد الملك بن حبيب: سمعت بعض المدنيين من أهل العلم بطب العرب والمعرفة بالداء والدواء يقول: الجسد أربعة أنواع: الرأس: الربع الأول وملاكه الدماغ وهو رباط الجسد،

0 التعليقات:

ملحوظة: يمكن لأعضاء المدونة فقط إرسال تعليق.

مختارات من الطب النبوي



.مزاج الأشربة الحلال:

قال عبد الملك بن حبيب: العسل: حار يابس لطيف جدا والطبيخ منه ألطف من غيره وكله يذيب البلغم والخام، ويشد الفؤاد ويجلو البصر ويزيد في المني ويقطع الأبردة ويذهب الداء كله،

0 التعليقات:

ملحوظة: يمكن لأعضاء المدونة فقط إرسال تعليق.

مختارات من الطب النبوي



.مزاج اللحمان من الأنعام والطير والحيتان والبيض:

قال عبد الملك بن حبيب: اللحمان وأنواعها في الجملة حارة

0 التعليقات:

ملحوظة: يمكن لأعضاء المدونة فقط إرسال تعليق.

مختارات من الطب النبوي


.جامع ما يستشفى به للمريض وما يرجى له وما يخشى عليه:

وعن الحسن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الطيب نشرة، والركوب نشرة، والنظر إلى الخضرة نشرة». قال عبد

0 التعليقات:

ملحوظة: يمكن لأعضاء المدونة فقط إرسال تعليق.

مختارات من الطب النبوي



.ما جاء في ما يستشفى به من السمن:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما دخل جوفا مثل السمن». قال ابن أخي يزيد بن الأصم وهو قريب لميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: نزل بنا عراف اليمامة فأحسنا قراه وكنا نحلب له كل يوم نعجة مثل البيضة من السمن، فلما حاز انصرافه قلنا له:

0 التعليقات:

ملحوظة: يمكن لأعضاء المدونة فقط إرسال تعليق.

مختالرات من الطب النبوي



ما جاء في التعالج بالمشي من السنا والشبرم وأشباهها من العقاقير:

وعن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «عليكم بأربع فإن فيهن شفاء من كل داء إلا من السام وهو الموت: السنا، والسنوت، والثفاء، والحبة السوداء».
قال عبد الملك: والسنا القثاء لغة ثم السنوت الشبت والثفاء الحرف والحبة السوداء (الشونيز).
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ماذا في الأمرين من الشفاء الصبر والثفاء» يعني الحرف. وعن أسماء بنت عميس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل عليها وعندها شبرم فقال لها: «ما هذا؟» فقالت: شبرم يا رسول الله أردت أن أستمشي به؟ فقال لها: «إنه حار جار» يعني أنه يجر الداء. قالت: ودخل علي مرة أخرى وعندي سنا فقلت: يا رسول الله أردت أن أستمشي بهذا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لو كان شيء يشفي من الموت لشفا منه السنا». فكانت أسماء تنهي بعده عن الشبرم لحرارته عن الأدوية التي فيها السموم. وكانت إذا شربت السنا تطبخه بالزيت. ووصف الحارث بن كلدة لعمر بن الخطاب شرب السنا يطبخ بالزيت وأنه ينفع من الخام ووجع الظهر، فأرسل عمر إلى أزواج النبي صلى الله عليه وسلم بنعت ذلك يكن يتعالجن به وكانت عائشة لا تعيبه. وعن حبيب كاتب مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «عليكم بالسنا وإياكم والشبرم فإنه حار جار» يعني أنه يجر بالداء. وعن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «عليكم بالأشبيوش فإنه مرهم البطن». قال: والأشبيوش بزر قطونا. وكان المقداد بن عمر يشرب دهن الخروع عاما ويتركه عاما.
.ما جاء في ما يكره التعالج به من الدواء الخبيث المخوف أو المحرم:

وعن مجاهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن شرب الدواء الخبيث وهو الذي يبقى في الأمعاء ويقتل صاحبه من العقاقير المسمومة مثل السقمونية والتاكوت والشبرم والحنظل والعلقم وأشباهها من العقاقير المسمومة فإن التعالج بها مكروه. وقد سئل مالك عن التعالج بها فكرهها ونهى عنها إلا من اضطر لشدة داء ويكون الذي يعالج بها ثقة مأمونا عالما بالطب والعلاج به فلعل. وسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخمر أيتداوى بها المريض والصبيان؟ فقال: «لا يقربونها فإنها داء دوي» وقال: «ليس في ما حرم الله شفاء». وعنه صلى الله عليه وسلم: «ما جعل الله في شيء حرمه شفاء لأحد». وقال مالك: لا يحل لأحد أن يداوي دبر الدواب بالخمر وكيف بمداواة المريض بها. وقد كرهها ابن عمر لناقته. وكان ابن عمر إذا دعا طبيبا يداوي أهله اشترط عليه ألا يداوي بشيء مما حرم الله.
.ما جاء في ما يكره من التعالج بالماء المر والحميم وماء الشمس:

وعن الحسن بن علي أنه قال: الماء العذب مبارك فأما الماء المر فملعون فلا تتداووا به. وكره رسول الله صلى الله عليه وسلم شرب الماء الحميم للدواء. قال عبد الملك: وذلك إذا كان وحده فأما إذا كان بالعسل فقد أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم للخاصرة، وما كان بالكمون، وما أشبهه من الأشجار الحارة فذلك الفاشور ولا بأس به، بل هو من جيد العلاج للمعدة وبرد الجوف. وقال عمر بن الخطاب: لا تغتسلوا بماء الشمس فإنه يورث البرص. قال عبد الملك: وقد روى غير واحد من أهل العلم أنهم كانوا يغتسلون به. واجتنابه بنهي عمر خيفة. ما ذكر أحب إلي.
.ما جاء في التعالج بألبان الأتن ومرارة السبع:

سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن التداوي بشرب ألبان الأتن فقال: «لا بأس به».
وكانت رملة بنت المسور بن مخرمة قد اشتكت رجلها فنعت لها ألبان الأتن تتداوى بها فكانت تشربها، والمسور يعلمه فلا ينكره. وعن الواقدي أن سعيد بن المسيب والقاسم بن محمد وعطاء بن أبي رباح ومالك بن أنس قالوا: لا بأس بالتداوي بشربها. وعن القاسم بن محمد أنه سئل عن التداوي بمرارة الذئب وغيره من السباع وقال: لا بأس به لمن اضطر إليه. قال الواقدي: وقاله الزهري، وسعيد بن جبير، والحسن بن سيرين، وقاله مالك بن أنس وذلك إذا ذكي ما يذكى به الصيد لمرارته، ولما يتداوى به منه فلا يؤخذ ذلك من ميت.
.ما جاء في التعالج بالترياق:

وروي أن عمر بن عبد العزيز استعمل الوليد بن هشام على الطائف وزوده الترياق وأمره أن يسقيه لمن لدغ من المسلمين. وكان ابن عمر يشرب الترياق ولا يرى به بأسا. قال ابن أبي شبرمة: وسألت ربيعة وأبا الزناد عنه فقالا لي: اشربه ولا تسأل عنه وعليك بعمل أريحا فأما إن عملته أنت فلا تجعل فيه إلا حية ذكية. قال عبد الملك: وهو قول مالك. وعن معن بن عمر بن عبد العزيز كتب إلى أريحا وهم صنعة الترياق يأمرهم ألا يجعلوا فيه إلا حية ذكية.
.ما جاء في فضل دهن البنفسج على غيره:

روي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «عليكم بدهن البنفسج فإن فضله على سائر الأدهان كفضلي على أدناكم».
.ما جاء في علاج البلغم وعلاج النسيان وما يورث الحفظ:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أكل اللبان يورث الحفظ ويذهب النسيان ويقطع البلغم» وكان أبو بكر المنكدر يصيب الشونيز بالعسل كل غدوة ويقول: هو أجل ما يتعالج به من البلغم. ويذكر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصيبها كل غدوة. وعن الحكم بن عيينة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينام ليلة حتى يأكل مثقال شونيز بعسل وإذا أصبح أكل منه مثل ذلك للحفظ ولذهاب البلغم. وعن علي رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال «ثلاثة يذهبن البلغم من غير علاج: السواك والصيام وتلاوة القرآن». وروي أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «خمس يزدن في النسيان: الحجامة في النقرة وإلقاء القملة والبول في الماء الراكد وأكل التفاح وأكل التفاح سور الفار». وروي أن بني إسرائيل قالوا لموسى بن عمران صلوات الله علي نبينا وعليه: إنه نسمع منك أشياء تدق قلوبنا فإذا ذهبنا عنك نسيناها فادع الله يذهب ذلك عنا. فشكا ذلك إلى الله فأوحى الله إليه أن مرهم أن يأكلوا اللبان ففعلوا فذهب ذلك عنهم. قال عبد الملك: وأكل اللبان يذهب البلغم وكل ما أذهب البلغم فهو يذهب النسيان ويورث الحفظ.
.ما جاء في علاج الصدر والحلق والفم:

وعن قتادة أن رجلا أتى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله أشتكي صدري. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اقرأ القرآن فإن الله يقول: فيه شفاء لما في الصدور». وعن جابر بن عبد الله أن رجلا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إني أشتكي حلقي. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عليك بالقرآن فاقرأه». وعن إبراهيم بن محمد قال: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يلتقطون البرد لرسول الله صلى الله عليه وسلم فيأكله ويقول: «إنه يذهب أكلة الأسنان». وكان عمر بن الخطاب يقول: إياكم والتخلل بالقصب فإنه تكون منه الأكلة. وعن مجاهد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «تخللوا من الطعام وتمضمضوا منه فإنه مطهرة للفم مصحة للثات والنواجذ».
.ما جاء في ما يستشفى به للنفساء عند نفاسها:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نعم الطعام الرطب للمرأة عند ولادتها». وقال الحسن: إن لم يكن رطب فتمر. قال عبد الملك: قيل لا ينبغي أن يكثر منه فإنه يرق البطن، ولكن تأكل منه واحدة، أو ثلاثا، أو خمسا، فإن لم تأكل رطبا، فتمر مبلول. قال أنيس: ولدت امرأتي وأنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرني أن آخذ لها تمرا فأبله في قدح حتى إذا ابتل سقيته إياها ففعلته فما رأيت شيئا أكبره. قال الربيع بن خثيم: لم نجد للنفساء مثل الرطب، ولا للمريض مثل العسل. وعن إبراهيم النخعي قال: يستحبون للنفساء الرطب.
قال عبد الملك: وذلك إن الله أطعم مريم عند ولادتها، وبلغني أن نخلة مريم كانت بدنية. قال ابن عباس: إذا عسر على المرأة ولادتها فتأخذ إناء نظيفا وتكتب فيها: {بسم الله الرحمن الرحيم إذا السماء انشقت} [الانشقاق: 1] إلى: ! {ما فيها وتخلت} [الانشقاق: 4]، {كأنهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلا ساعة من نهار} [الأحقاف: 35]، {كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها} [النازعات: 46] {لقد كان في قصصهم عبرة} [يوسف: 111] إلى آخر السورة، ثم تغسل الإناء فتستقي المرأة منه، ثم تنضح منه بطنها وفرجها.
.ما جاء في ما يستشفى به من التمر:

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أكل سبع تمرات عجوة حين يصبح لم يضره سحر ولا سم حتى يمسي». وقال علي بن أبي طالب: من أكل عند نومه سبع تمرات من عجوة قتلن الدود في بطنه.
وعنه صلى الله عليه وسلم: «أحرى ما يؤكل من التمر ما كان وثرا ومن اصطبح بسبع تمرات عجوة مما بين لابتيها لم يضره يومه ذلك سم ولا سحر». وعن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «العجوة من الجنة وهي شفاء من السم». وكانت عائشة تنعت لصاحب الدوار (يعني الدوران) أن يأكل سبع تمرات عجوة كل غدوة على الريق سبعة أيام. وعن الحسن أن رسول صلى الله عليه وسلم قال: «خير تمراتكم البرني يخرج الداء ولا داء فيه». قال عبد الملك: يعني أنه خير التمرات بعد العجوة.
.ما جاء في ما يستشفى به من العسل:

وعن الزهري قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «العسل يجلو البصر ويشد الفؤاد».
وبعث لبيد بن ربيعة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله ابعث إلي بشفاء، وكانت به الدبيلة، فبعث إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم بعكة عسل، فكان يلعقها حتى برئ. وعن نافع قال: كان ابن عمر لا يصيبه شيء إلا داواه بالعسل حتى إنه كان ليجعله على القرحة والدماميل، ويقول: قال الله: {فيه شفاء للناس} [النحل: 69]. وعن أبي سعيد الخدري أن رجلا قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: ابني يشتكي بطنه. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: « اسقه عسلا». فذهب ثم رجع فقال: يا رسول الله ابني يشتكي بطنه. فقال: « اسقه عسلا». قال: قد فعلت. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « اسقه عسلا. صدق الله وكذب بطن ابنك» فسقاه عسلا فشفاه الله. وعن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: إذا اشتكى أحدكم فليسأل امرأته درهمين، أو ثلاثا ليبتع بها عسلا ويمزجه بماء السماء، ثم يشربه فيجمع هنئا مرئا وشفاء وماء مباركا.
وعن ابن مسعود أنه كان يقول: عليكم بالشفاءين القرآن والعسل، فالقرآن شفاء لما في الصدور والعسل شفاء من كل داء. وروي أن رجلا أتى ابن أبي كعب فقال له: إني رجل وجيع، فما أشرب؟ قال: الماء الذي جعل الله منه كل شيء حي. قال: لا يوافقني. قال: فاشرب العسل الذي جعل الله فيه شفاء من كل داء. قال: لا يوافقني. قال: فاشرب اللبن الذي غديت به كل دابة. قال: لا يوافقني. قال: فاشرب السويق. قال: ينفخني. قال: أفالخمر تريد؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما تداوى الناس بمثل الحجامة وشربة العسل». وقال أيضا: «التمسوا الشفاء في اثنتين: في شربة عسل، أو شرطة محجمة».

0 التعليقات:

ملحوظة: يمكن لأعضاء المدونة فقط إرسال تعليق.

مختارات من الطب النبوي


.ما جاء في الكي والبط وقطع العروق:

قال عبد الملك بن حبيب: الكي والبط وقطع العروق مكروهة إلا من اضطر إليه لداء لا دواء له إلا فيه، وأمر لا يوجد فيه بد فإما على حال التداوي في ما فيه المندوحة بغيره عنه فلا يجوز فعله.

0 التعليقات:

ملحوظة: يمكن لأعضاء المدونة فقط إرسال تعليق.

مختارات من الطب النبوي



.ما جاء في كراهية الحجامة للشيخ:

قال حكيم بن حزام: مما علمنا من طب العرب في الجاهلية ترك الحجامة للشيخ. وعن سعيد بن المسيب أنه يكره الحجامة للشيخ الكبير ويقول: تذهب بنفس الشيخ.

0 التعليقات:

ملحوظة: يمكن لأعضاء المدونة فقط إرسال تعليق.

ما جاء في الأمر بالتداوي والعلاج:



ما جاء في الأمر بالتداوي والعلاج:

قال عبد الملك بن حبيب: حدثني مطرف بن عبد الله عن مالك بن أنس عن زيد بن أسلم أن رجلا في زمان رسول الله صلى الله

0 التعليقات:

ملحوظة: يمكن لأعضاء المدونة فقط إرسال تعليق.

جميع الحقوق محفوظة لــ الطب النبوي -الرقية الشرعية
تعريب وتطوير ( ) Powered by Blogger Design by Blogspot Templates