الاذكار حصن حصين

{أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ}

١- {آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285) لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلَا تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْرًا كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلَا تُحَمِّلْنَا مَا لَا طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنْتَ مَوْلَانَا فَانْصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ (286)}

عن أَبي مسعودٍ البدْرِيِّ  ، عن النبيِّ ﷺ 

قَالَ: 《منْ قَرَأَ بالآيتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورةِ البقَرةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ》.

 متفقٌ عَلَيْهِ.

♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡

٢- قراءة آية الكرسي (مرة واحدة):😍

{أَعُوذُ بِاللهِ مِنْ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ}

{اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ}

♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡

٣- قراءة سورة الإخلاص (3 مرّات):😍😍😍

{بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم}

{قُلْ هُوَ ٱللَّهُ أَحَدٌ، ٱللَّهُ ٱلصَّمَدُ، لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ، وَلَمْ يَكُن لَّهُۥ كُفُوًا أَحَدٌۢ} 3 مرات ❤️

♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡

٤- قراءة سورة الفلق (3 مرّات):😍😍😍

{بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم}

{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلْفَلَقِ، مِن شَرِّ مَا خَلَقَ، وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ، وَمِن شَرِّ ٱلنَّفَّٰثَٰتِ فِى ٱلْعُقَدِ، وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ} 3 مرات ❤️

♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡

٥- قراءة سورة النّاس (3 مرّات):😍😍😍

{بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيم}

{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ ٱلنَّاسِ، مَلِكِ ٱلنَّاسِ، إِلَٰهِ ٱلنَّاسِ، مِن شَرِّ ٱلْوَسْوَاسِ ٱلْخَنَّاسِ، ٱلَّذِى يُوَسْوِسُ فِى صُدُورِ ٱلنَّاسِ، مِنَ ٱلْجِنَّةِ وَٱلنَّاسِ} 3 مرات ❤️

♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡

٦- أَمْسَيْـنا وَأَمْسـى المـلكُ لله وَالحَمدُ لله ، لا إلهَ إلاّ اللّهُ وَحدَهُ لا شَريكَ لهُ، لهُ المُـلكُ ولهُ الحَمْـد، وهُوَ على كلّ شَيءٍ قدير ، رَبِّ أسْـأَلُـكَ خَـيرَ ما في هـذهِ اللَّـيْلَةِ وَخَـيرَ ما بَعْـدَهـا ، وَأَعـوذُ بِكَ مِنْ شَـرِّ ما في هـذهِ اللَّـيْلةِ وَشَرِّ ما بَعْـدَهـا ، رَبِّ أَعـوذُبِكَ مِنَ الْكَسَـلِ وَسـوءِ الْكِـبَر ، رَبِّ أَعـوذُ بِكَ مِنْ عَـذابٍ في النّـارِ وَعَـذابٍ في القَـبْر. 💎

♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡

٧- اللّهـمَّ أَنْتَ رَبِّـي لا إلهَ إلاّ أَنْتَ ، خَلَقْتَنـي وَأَنا عَبْـدُك ، وَأَنا عَلـى عَهْـدِكَ وَوَعْـدِكَ ما اسْتَـطَعْـت ، أَعـوذُبِكَ مِنْ شَـرِّ ما صَنَـعْت ، أَبـوءُ لَـكَ بِنِعْـمَتِـكَ عَلَـيَّ وَأَبـوءُ بِذَنْـبي فَاغْفـِرْ لي فَإِنَّـهُ لا يَغْـفِرُ الذُّنـوبَ إِلاّ أَنْتَ (مرة واحدة)🎶😍

من قالها موقناً بها حين يمسي ومات من ليلته دخل الجنة وكذلك حين يصبح

♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡

٨- 《رَضيـتُ بِاللهِ رَبَّـاً وَبِالإسْلامِ ديـناً وَبِمُحَـمَّدٍ صلى الله عليه وسلم نَبِيّـاً》 ( 3 مرات)♥

من قالها حين يصبح وحين يمسي كان حقاً على الله أن يرضيه يوم القيامة

♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡

٩– اللّهُـمَّ إِنِّـي أَمْسِيت أُشْـهِدُك ، وَأُشْـهِدُ حَمَلَـةَ عَـرْشِـك ، وَمَلَائِكَتَكَ ، وَجَمـيعَ خَلْـقِك ، أَنَّـكَ أَنْـتَ اللهُ لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ وَحْـدَكَ لا شَريكَ لَـك ، وَأَنَّ مُحَمّـداً عَبْـدُكَ وَرَسـولُـك. (4 مرّات)🕊🌼

من قالها أعتقه الله من النار

♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡

١٠– اللّهُـمَّ ما أَمْسَى بي مِـنْ نِعْـمَةٍ أَو بِأَحَـدٍ مِـنْ خَلْـقِك ، فَمِـنْكَ وَحْـدَكَ لا شريكَ لَـك ، فَلَـكَ الْحَمْـدُ وَلَـكَ الشُّكْـر. (مرّة واحدة)🌺

من قالها حين يصبح أدّى شكر يومه

♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡

١١– حَسْبِـيَ اللّهُ لا إلهَ إلاّ هُوَ عَلَـيهِ تَوَكَّـلتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العَظـيم. (7 مرّات)🌷

من قالها كفاه الله ما أهمّه من أمر الدنيا والآخرة

♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡

١٢– بِسـمِ اللهِ الذي لا يَضُـرُّ مَعَ اسمِـهِ شَيءٌ في الأرْضِ وَلا في السّمـاءِ وَهـوَ السّمـيعُ العَلـيم. (3 مرّات)🌱

لم يضرّه من الله شيء

♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡

١٣– اللّهُـمَّ بِكَ أَمْسَـينا وَبِكَ أَصْبَحنا ، وَبِكَ نَحْـيا وَبِكَ نَمُـوتُ وَإِلَـيْكَ المَصير. (مرة واحدة)🍀

♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡

١٤- اللّهُـمَّ بِكَ أَمْسَـينا وَبِكَ أَصْـبَحْنا، وَبِكَ نَحْـيا وَبِكَ نَمُـوتُ وَإِلَـيْكَ الْمَصِيرُ. (مرّة واحدة)🍃🍂

♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡

١٥- أَمْسَيْنَا عَلَى فِطْرَةِ الإسْلاَمِ، وَعَلَى كَلِمَةِ الإِخْلاَصِ، وَعَلَى دِينِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَعَلَى مِلَّةِ أَبِينَا إبْرَاهِيمَ حَنِيفاً مُسْلِماً وَمَا كَانَ مِنَ المُشْرِكِينَ. (مرة واحدة)🌼🌱

♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡

١٦– سُبْحـانَ اللهِ وَبِحَمْـدِهِ عَدَدَ خَلْـقِه ، وَرِضـا نَفْسِـه ، وَزِنَـةَ عَـرْشِـه ، وَمِـدادَ كَلِمـاتِـه. (3 مرّات)🌳

♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡

١٧- 《اللّهُـمَّ عافِـني في بَدَنـي ، اللّهُـمَّ عافِـني في سَمْـعي ، اللّهُـمَّ عافِـني في بَصَـري ، لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ.  اللّهُـمَّ إِنّـي أَعـوذُ بِكَ مِنَ الْكُـفر ، وَالفَـقْر ، وَأَعـوذُ بِكَ مِنْ عَذابِ القَـبْر لا إلهَ إلاّ أَنْـتَ》 (3 مرات)😇

♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡

١٨- اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في الدُّنْـيا وَالآخِـرَة ، اللّهُـمَّ إِنِّـي أسْـأَلُـكَ العَـفْوَ وَالعـافِـيةَ في ديني وَدُنْـيايَ وَأهْـلي وَمالـي اللّهُـمَّ اسْتُـرْ عـوْراتي وَآمِـنْ رَوْعاتـي ، اللّهُـمَّ احْفَظْـني مِن بَـينِ يَدَيَّ وَمِن خَلْفـي وَعَن يَمـيني وَعَن شِمـالي ، وَمِن فَوْقـي وَأَعـوذُ بِعَظَمَـتِكَ أَن أُغْـتالَ مِن تَحْتـي. (مرّة واحدة)💚

♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡

١٩- 《يَا حَيُّ يَا قيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أسْتَغِيثُ أصْلِحْ لِي شَأنِي كُلَّهُ وَلاَ تَكِلُنِي إلَى نَفْسِي طَـرْفَةَ عَيْنٍ》  (3 مرات)❣

♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡

٢٠- أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ لِلَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ، وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، رَبِّ أَسْأَلُكَ خَيْرَ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَخَيْرَ مَا بَعْدَهَا، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا فِي هَذِهِ اللَّيْلَةِ وَشَرِّ مَا بَعْدَهَا، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْكَسَلِ وَسُوءِ الْكِبَرِ، رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابٍ فِي النَّارِ وَعَذَابٍ فِي الْقَبْرِ. (مرة واحدة)💙

♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡

٢١- اللّهُـمَّ عالِـمَ الغَـيْبِ وَالشّـهادَةِ فاطِـرَ السّماواتِ وَالأرْضِ رَبَّ كـلِّ شَـيءٍ وَمَليـكَه ، أَشْهَـدُ أَنْ لا إِلـهَ إِلاّ أَنْت ، أَعـوذُ بِكَ مِن شَـرِّ نَفْسـي وَمِن شَـرِّ الشَّيْـطانِ وَشِـرْكِه ، وَأَنْ أَقْتَـرِفَ عَلـى نَفْسـي سوءاً أَوْ أَجُـرَّهُ إِلـى مُسْـلِم. (مرّة واحدة)❤

♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡

٢٢- 《أَعـوذُ بِكَلِمـاتِ اللّهِ التّـامّـاتِ مِنْ شَـرِّ ما خَلَـق》(3 مرّات)💝

♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡

٢٣- اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ على نَبِيِّنَا مُحمَّد💜🌸 (10 مرات)

من صلّ عليّ حين يصبح وحين يمسي أدركته شفاعتي يوم القيامة

♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡

٢٤– اللَّهُمَّ إِنَّا نَعُوذُ بِكَ مِنْ أَنْ نُشْرِكَ بِكَ شَيْئًا نَعْلَمُهُ، وَنَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لَا نَعْلَمُهُ. (3 مرّات)💛

♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡

٢٥– اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ الْهَمِّ وَالْحَزَنِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْعَجْزِ وَالْكَسَلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ الْجُبْنِ وَالْبُخْلِ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ غَلَبَةِ الدَّيْنِ وَقَهْرِ الرِّجَالِ. (3 مرّات)💙

♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡

٢٦– أسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيمَ الَّذِي لاَ إلَهَ إلاَّ هُوَ، الحَيُّ القَيُّومُ، وَأتُوبُ إلَيهِ. (3 مرّات)💟

♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡

٢٧– يَارَبِّ لكَ الحَمْدُ كَمَا يَنْبَغِي لِجَلالِ وَجْهِكَ ولِعَظِيمِ سُلْطَانِكَ.(3مرات)🌸

♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡

٢٨– لَا إلَه إلّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءِ قَدِيرِ.(10مرات)😍💪

♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡

٢٩– اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، عَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وَأَنْتَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ، مَا شَاءَ اللهُ كَانَ وَمَا لَمْ يَشَأْ لَمْ يَكُنْ، لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ، أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ، وَأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَحَاطَ بِكُلِّ شَيْءٍ عِلْمًا، اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ نَفْسِي، وَمِنْ شَرِّ كُلِّ دَابَّةٍ أَنْتَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا، إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ❤

كَلِمَاتٍ مَنْ قَالَهُنَّ أَوَّلَ نَهَارِهِ؛ لَمْ تُصِبْهُ مُصِيبَةٌ حَتَّى يُمْسِيَ، وَمَنْ قَالَهَا آخِرَ النَّهَارِ لَمْ تُصِبْهُ مُصِيبَةٌ حَتَّى يُصْبِحَ✋

♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡

إضافة😍👇

▪ سُبْحـانَ اللهِ وَبِحَمْـدِهِ  (100 مرّة)💙

حُطَّتْ خَطَايَاهُ وَإِنْ كَانَتْ مِثْلَ زَبَدِ الْبَحْرِ. لَمْ يَأْتِ أَحَدٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ بِأَفْضَلَ مِمَّا جَاءَ بِهِ إِلَّا أَحَدٌ قَالَ مِثْلَ مَا قَالَ أَوْ زَادَ عَلَيْهِ

♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡

▪ عَنْ شَدَّادُ بْنُ أَوْسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ 

《سَيِّدُ الِاسْتِغْفَارِ أَنْ تَقُولَ اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي فَاغْفِرْ لِي فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ ..

 قَالَ وَمَنْ قَالَهَا مِنْ النَّهَارِ مُوقِنًا بِهَا فَمَاتَ مِنْ يَوْمِهِ قَبْلَ أَنْ يُمْسِيَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّة ،ِ وَمَنْ قَالَهَا مِنْ اللَّيْلِ وَهُوَ مُوقِنٌ بِهَا فَمَاتَ قَبْلَ أَنْ يُصْبِحَ فَهُوَ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ》

📚 رواه البخاري (6306)

♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡

▪ لَا إلَه إلّا اللهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءِ قَدِير ِ (100 مرّة)🌸

كانت له عدل عشر رقاب، وكتبت له مائة حسنة، ومحيت عنه مائة سيئة، وكانت له حرزاً من الشيطان

♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡

▪ أسْتَغْفِرُ اللهَ العظيم وَأتُوبُ إلَيْهِ. (100 مرّة).

له مائة حسنة، ومُحيت عنه مائة سيئة، وكانت له حرزاً من الشيطان حتى يمسي😍

♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡♡

#أذكارالمساءحصنكم_المنيع🌸🍃

الرقية والملح

 السؤال

ورد عند كثير من الرقاة والمشايخ أمرهم الناس برش الماء والملح على عتبات البيت والزوايا لطرد الشياطين بعد تخليص البيت من الصور والتماثيل والكلاب، وإكثار الذكر فيه، وكثرة قراءة القرآن وخاصة سورة البقرة، فما رأيكم في ذلك؟ وما يلزم علينا فعله لتحصين البيت وطرد ما به من أذى، خصوصا مع وجود اشتباه إصابة البيت بالحسد.

الإجابــة

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:

فلا نعلم لاستعمال الملح أصلًا في الكتاب والسنة، ولا في عمل السلف الأول، وقد رخص فيه بعض أهل العلم المعاصرين؛ كالشيخ/ ابن جبرين، وكذلك الشيخ/ محمد بن إبراهيم آل الشيخ، كما في فتاوى ورسائل سماحة الشيخ/ محمد بنإبراهيم آل الشيخ (1/94).

ومنعه آخرون؛ كالشيخ/ ابن عثيمين، حيث سئل في لقاءات الباب المفتوح: هل يجوز القراءة على الملح ونفخه في أرجاء البيت للاحتراز من الشياطين وغيرهم؟ فأجاب: لا, هذا غير صحيح، قولهم: إنه إذا قرأ على الملح وذره في البيت لا تقربه الشياطين، هذا خطأ وليس بصحيح، ولا يجوز العمل به. انتهى.

والأَولى: تركه احتياطا

وأما ما ذكره ـ من أشرت إليهم من الرقاة والمشايخ ـ من تخليص البيت من الصور والتماثيل والكلاب فصحيح؛ لأن هذه الأشياء تمنع دخول الملائكة البيت، فيكون مأوى للشياطين، ففي الصحيحين وغيرهما عن أبي طلحة ـ رضي الله عنه ـ عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تدخل الملائكة بيتاً فيه كلب ولا صورة. وفي رواية للبخاري: ولا صورة تماثيل. وفي رواية لمسلم: ولا تماثيل.

وكذلك قراءة سورة البقرة من أعظم ما يعين على طرد الشياطين من البيت، فقد ثبت في صحيح مسلم عن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تجعلوا بيوتكم مقابر، فإن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة.

ما بالنسبة للمقال الذي نقل السائل بعضه، فهو صحيح في الجملة, وفيه مسألة هي محل نظر وخلاف بين أهل العلم، وهي مسألة استعمال الملح في الرقية، فقد رخص فيها بعض أهل العلم، كالشيخ ابن جبرين, وكذلك الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ كما في فتاوى ورسائل سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ: 1/94.

ومنعها آخرون، كالشيخ ابن عثيمين، حيث سئل في لقاءات الباب المفتوح: هل يجوز القراءة على الملح ونفخه في أرجاء البيت للاحتراز من الشياطين وغيرهم؟ فأجاب: لا, هذا غير صحيح، قولهم: إنه إذا قرأ على الملح وذره في البيت لا تقربه الشياطين، هذا خطأ وليس بصحيح، ولا يجوز العمل به

الصلاة وقراءة القرآن في البيت من أعظم أسباب تحصيل البركة وطرد الشياطين عنه. ومن هذا الباب أيضا قراءة القرآن في ماء ورشه في زوايا البيت مع اجتناب رشه في الأماكن النجسة كأماكن قضاء الحاجة ونحوها، ولا فرق في هذا كله بين أن يكون البيت مسكونا أو غير مسكون فعمومات الأدلة قاضية بشمول الجميع.

فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا تجعلوا بيوتكم مقابر، إن الشيطان يفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة. رواه مسلم.

وعن جابر رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا قضى أحدكم الصلاة في مسجده فليجعل لبيته نصيبا من صلاته، فإن الله جاعل في بيته من صلاته خيرا. رواه مسلم.

وعن أبي هريرة رضي الله عنه موقوفا عليه قال: إن البيت ليتسع على أهله وتحضره الملائكة وتهجره الشياطين ويكثر خيره أن يقرأ فيه القرآن، وإن البيت ليضيق على أهله وتهجره الملائكة وتحضره الشياطين ويقل خيره أن لا يقرأ فيه القرآن. أخرجه الدرامي.

والأحاديث والآثار في الباب كثيرة مشهورة

لحماية الأطفال من العين والحسد ينبغي اتباع الرقية الشرعية، وما ذكرت من آيات فهي منها، وتكون أيضا بقراءة الفاتحة وآية الكرسي وخواتيم سورة البقرة والإخلاص والمعوذتين، وبقراءة الأدعية المأثورة مثل: بسم الله أرقيك من كل شيء يؤذيك من شر كل نفس أو عين حاسد، الله يشفيك، بسم الله أرقيك. رواه مسلم. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين ويقول: إن أباكما كان يعوذ بها إسماعيل وإسحاق: أعوذ بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة. رواه البخاري.

وللوقاية من العين أيضا ينبغي المحافظة على الأوراد والأذكار الواردة عن الرسول صلى الله عليه وسلم في الصباح والمساء فهذا من أفضل الوسائل التي يمكن للإنسان أن يصون ويحفظ بها نفسه وأولاده من الحسد والعين وغير ذلك من الأمراض.

أما حماية الراقي أو القارئ من الشياطين فهو بالتزام الرقية الشرعية أيضا، وبما سبق بيانه مما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه كان إذا أوى إلى فراشه كل ليلة جمع كفيه ثم نفث فيهما فقرأ فيهما: قل هو الله أحد، وقل أعوذ برب الفلق، وقل أعوذ برب الناس ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده، يبدأ بهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده، يفعل ذلك ثلاث مرات. رواه البخاري. 

الاستعانة بالله والالتجاء إليه فهو ملجأ المضطرين وغياث الملهوفين ومجير المستجيرين، ونوصيكم بالبعد عن المحرمات وإخراج ما في البيت من الصور وأدوات الموسيقى، وأكثروا من قراءة سورة البقرة خصوصاً الآيتين الأخيرتين منها، وأكثروا من تكرار آية الكرسي، لما في الحديث: اقرءوا سورة البقرة فإن أخذها بركة، وتركها حسرة، ولا تستطيعها البطلة . رواه مسلم.

وفي الحديث: إن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة. رواه مسلم.

وفي الحديث: أن الله عز وجل كتب كتاباً قبل أن يخلق السماوات والأرض بألفي عام أنزل منه آيتين ختم بهما سورة البقرة لا يقرآن في دار ثلاث ليال فيقر بها شيطان. رواه الترمذي والحاكم والطبراني وقال الهيثمي رجاله ثقات وصححه الألباني.

وفي البخاري أن الشيطان قال لأبي هريرة: إذا أويت إلى فراشك فأقرأ آية الكرسي فإنه لن يزال عليك من الله حافظ،، ولا يقر بك شيطان حتى تصبح، ولما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك، قال: صدقك وهو كذوب.

وحافظوا على قراءة الإخلاص والمعوذتين ثلاثا كل مساء وكل صباح، لما في الحديث: قل هو الله أحد والمعوذتين حين تمسي وحين تصبح ثلاثا تكفيك كل شيء. رواه أحمد وأصحاب السنن وصححه الألباني.

وأكثروا من تلاوة القرآن واعملوا برنامجا لحفظه، ويمكن أن تستعينوا في بعض الأوقات بتشغيل الأشرطة القرآنية، أو يتناوب أفراد الأسرة على التلاوة؛ فإن قراءة القرآن فيها حجاب من الكفار، قال الله تعالى: وَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرآنَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِالآخِرَةِ حِجَابًا مَّسْتُورًا {الإسراء:45}.

وحافظوا على الأذكار المقيدة والمطلقة، ففي الحديث: وآمركم بذكر الله كثيراً وإن مثل ذلك كمثل رجل طلبه العدو سراعا في أثره فأتى حصنا حصينا فتحصن فيه، وإن العبد أحصن ما يكون من الشيطان إذا كان في ذكر الله عز وجل. أخرجه أحمد والترمذي والحاكم وصححه الألباني.

وأكثروا من الصدقات، وسؤال الله العافية، والدعاء آخر الليل وفي السجود

الوضوء والاستشاق

معجزة الاستنشاق والاستنثار في الوضوء

(قصة) ﺳﻮﺩﺍﻧﻲ ﻧﺖ:

ﻭﺍﻟﺪﻱ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﻛﺎﻥ ﻣﺴﺎﻋﺪﺍ ﻃﺒﻴﺎ، ﻭﻫﻮ ﻓﻲ ﺍﻷﺻﻞ ﺧﺮﻳﺞ ﻣﺪﺭﺳﺔ ﺍﻟﻤﺴﺎﻋﺪﻳﻦ ﺍﻟﻄﻴﺒﻴﻦ ﺍﻟﻤﻨﺸﺄﺓ ﻋﺎﻡ 1918، ﺣﻴﺚ ﺍﻟﺘﺤﻖ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﻌﺪ ﺗﺨﺮﺟﻪ ﺑﺎﻟﺴﻼﺡ ﺍﻟﻄﺒﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻴﺶ ﺍﻻﻧﺠﻠﻴﺰﻱ، ﻭﺳﺎﻓﺮ ﻟﻴﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﺇﺛﻴﻮﺑﻴﺎ ﻭﻟﻴﺒﻴﺎ ﻓﺎﻛﺘﺴﺐ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺠﺎﻝ ﺍﻟﻄﺒﻲ ﻭﺍﻟﺼﺤﻲ، ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﺍﺟﺎﺩﺗﻪ ﻟﻠﻐﺔ ﺍﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ ﺑﺎﻟﻠﻜﻨﺔ ﺍﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ.

ﻗﺎﻝ ﻟﻲ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ: ﺧﻼﻝ ﻓﺘﺮﺓ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﻓﻲ ﻟﻴﺒﻴﺎ ﺍﺟﺘﺎﺣﺖ ﺍﻟﻤﻌﺴﻜﺮ ﻧﻮﻉ ﻣﻦ ﺍﻹﻧﻔﻠﻮﻧﺰﺍ ﺷﺒﻴﻬﺔ ﺑﺎﻻﻧﻔﻠﻮﻧﺰﺍ ﺍﻹﺳﺒﺎﻧﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺳﺒﻖ ﺃﻥ ﻗﻀﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻼﻳﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺸﺮ، ﻭﺑﺪﺃ ﺍﻟﺠﻨﻮﺩ ﺍﻷﻓﺎﺭﻗﺔ ﻭﺍﻟﻬﻨﻮﺩ ﻭﻋﺪﺩ َﻣﻦ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﺍﻹﻧﺠﻠﻴﺰ ﻣﻦ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﻤﻌﺴﻜﺮ ﻳﺘﺴﺎﻗﻄﻮﻥ ﺻﺮﻋﻰ، ﻭﻟﻢ ﺗﻔﻠﺢ ﺍﻟﻌﺪﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﻷﺩﻭﻳﺔ ﺍﻟﻤﺠﻠﻮﺑﺔ ﻣﻦ ﺑﺮﻳﻄﺎﻧﻴﺎ ﻭﺍﻟﻬﻨﺪ ﺇﻳﻘﺎﻑ ﺍﻟﻤﻮﺕ.

ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪ: ﻛﺎﻥ ﻋﺪﺩﻧﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻮﺩﺍﻧﻴﻴﻦ ﺣﻮﺍﻟﻲ ﺍﻟﻤﺎﺋﺔ ﻭﺳﺒﻌﻴﻦ ﻓﺮﺩﺍ ﻣﺎﺑﻴﻦ ﺟﻨﺪﻱ ﻭﻣﻮﻇﻒ، ﻭﺑﺤﻤﺪ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻢ ﻳﺼﺎﺏ ﺳﻮﺩﺍﻧﻲ ﻣﻨﺎ ﺑﺎﻟﻌﺪﻭﻯ، ﻭﺟﺎﺀﻧﺎ ﺿﺎﺑﻂ ﺍﻧﺠﻠﻴﺰﻱ ﺍﺳﻤﻪ ﻣﺎﻳﻜﻞ ﻳﻌﻤﻞ ﻃﺒﻴﺒﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﺴﻼﺡ ﺍﻟﻄﺒﻲ ﺃﺭﺳﻞ ﺧﺼﻴﺼﺎ ﻟﻺﺷﺮﺍﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺮﺽ، ﻭﺷﺮﻉ ﺍﻟﻀﺎﺑﻂ ﻓﻲ ﻋﻤﻞ ﺩﺭﺍﺳﺔ ﻋﻦ ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﻷﺻﺎﺑﺔ ﺑﺎﻟﻤﺮﺽ ﻓﺎﺻﺪﺭ ﻟﻜﻞ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﺍﻟﻤﻌﺴﻜﺮ ﺗﻮﺟﻴﻬﺎﺕ ﻭﺃﻭﺍﻣﺮ ﺻﺤﻴﺔ ﻋﺪﻳﺪﺓ، ﻭﻛﻨﺖ ﻣﻤﻦ ﻳﻌﻤﻠﻮﻥ ﺗﺤﺖ ﺇﺷﺮﺍﻓﻪ ﺍﻟﻤﺒﺎﺷﺮ، ﻭﺇﺫﺍ ﺑﺎﻟﺮﺟﻞ ﻳﻬﺘﻢ ﺑﺼﻮﺭﺓ ﻏﻴﺮ ﻋﺎﺩﻳﺔ ﺑﺘﻔﺎﺻﻴﻞ ﻭﺿﻮﺀ ﻣﻨﺴﻮﺑﻲ ﺍﻟﻤﻌﺴﻜﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ، ﻭﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﺗﺒﻴﻦ ﻟﻨﺎ ﺑﺄﻥ ﺍﻟﻤﺮﺽ ﻗﺪ ﺃﺻﺎﺏ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻣﻦ ﺍﻷﻓﺎﺭﻗﺔ ﻭﺍﻟﻬﻨﻮﺩ ﺇﺿﺎﻓﺔ ﺇﻟﻰ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﻀﺒﺎﻁ ﺍﻹﻧﺠﻠﻴﺰ، ﺑﻴﻨﻤﺎ ﺳﻠﻢ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﺟﻤﻴﻌﺎ، ﺳﻮﻯ ﻓﺮﺩ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻴﺠﺮ ﺗﺒﻴﻦ ﺃﻥ ﻭﻓﺎﺗﻪ ﻛﺎﻧﺖ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﺍﻟﺘﻬﺎﺏ ﻓﻲ ﺍﻟﺰﺍﺋﺪﺓ ﺍﻟﺪﻭﺩﻳﺔ، ﻭﻛﺎﻧﺖ ﺧﻼﺻﺔ ﺍﻟﻀﺎﺑﻂ ﺍﻻﻧﺠﻠﻴﺰﻱ ﺍﻥ ﺍﺳﺘﻨﺸﺎﻕ ﻭﺍﺳﺘﻨﺜﺎﺭ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﺧﻼﻝ ﻭﺿﻮﺀ ﺍﻟﺠﻨﻮﺩ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻫﻲ ﺍﻟﺴﺒﺐ ﺍﻷﺳﺎﺱ ﻓﻲ ﺗﻘﻠﻴﻞ ﻛﻤﻴﺔ ﺍﻟﻔﻴﺮﻭﺱ ﺑﻞ ﻭﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﻗﺪ ﺗﺴﺒﺐ ﺫﻟﻚ ﻓﻲ ﺍﻋﻼﻥ ﺍﻟﻀﺎﺑﻂ ﺍﻹﻧﺠﻠﻴﺰﻱ ﺇﺳﻼﻣﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﺑﻌﺪ ﺣﻴﺚ ﻗﺎﻝ ﺑﺄﻥ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻻﺳﺘﻨﺸﺎﻕ ﻭﺍﻻﺳﺘﻨﺜﺎﺭ ﻻﺗﻮﺟﺪ ﻓﻲ ﺃﻱ ﺩﻳﺎﻧﺔ ﺃﻭ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺃﺧﺮﻯ ﻓﻲ ﺃﻧﺤﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ!

ﻟﻘﺪ ﺍﻋﺘﺎﺩ ﻭﺍﻟﺪﻱ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺗﺬﻛﻴﺮﻧﺎ ﻭﻧﺼﺤﻨﺎ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻨﺰﻝ ﺩﻭﻣﺎ ﺑﺈﺣﺴﺎﻥ ﺍﻻﺳﺘﻨﺸﺎﻕ ﻭﺍﻻﺳﺘﻨﺜﺎﺭ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ، ﻭﺍﻋﺘﺎﺩ ﺍﻟﻘﻮﻝ ‏(ﺍﺳﺘﻨﺸﻖ ﺍﻟﻤﻮﻳﺔ ﻟﻐﺎﻳﺔ ﻣﺎﺗﺤﺲ ﺑﻲ أﻧﻚ ﺷِﺮِﻗْﺖَ ﻭﺩﻣّﻌﺖ)، ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻛﺎﻥ ﻳﻔﻌﻞ ﻣﻊ ﻛﻞ ﻣﺮﺿﺎﻩ ﻓﻲ ‏(ﺍﻟﺸﻔﺨﺎﻧﺔ‏) ﻣﻤﻦ ﻳﺸﻜﻮﻥ ﻣﻦ ﺇﺻﺎﺑﺔ ﻓﻴﺮﻭﺳﻴﺔ ﺃﻭ ﻓﻄﺮﻳﺔ ﺃﻭ ﺟﺮﺛﻮﻣﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻬﺎﺯ ﺍﻟﺘﻨﻔﺴﻲ، ﻭﺇﺫﺍ ﺑﻲ ﺃﺟﺪ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﺘﻮﺻﻴﺔ ﻣﻦ ﺟﺪﻱ ﻷﻣﻲ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺣﺎﺟﻨﻮﺭ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠﻪ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭﻫﺎ ﻋﺒﺎﺩﺓ ﻭﻣﺄﺛﻮﺭ ﻧﺒﻮﻱ ﺷﺮﻳﻒ.

ﺗﺬﻛﺮﺕ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻴﻮﻡ، ﻭﻟﻢ ﺃﻛﻦ ﻣﻨﺘﺒﻬﺎ ﻟﻪ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ ﻟﻜﻮﻧﻲ ﻗﺪ ﺍﻋﺘﺪﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺳﺘﻨﺸﺎﻕ ﻭﺍﻻﺳﺘﻨﺜﺎﺭ ﺑﺎﻟﺼﻮﺭﺓ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻭﺻﻴﺖُ ﺑﻬﺎ ﻣﻨﺬ ﺻﻐﺮﻱ ﻓﺄﺻﺒﺢ ﺍﻷﻣﺮ ﻋﻨﺪﻱ ﻋﺎﺩﺓ، ﻭﺍﻟﻌﺎﺩﺓ ﻋﺎﺩﺓ ﻻﺗﻜﻮﻥ ﻣﺤﻂ ﺍﻧﺘﺒﺎﻩ، ﻭﺇﺫﺍ ﺑﻲ ﺍﺑﺤﺚ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻋﻦ ﺍﻷﻣﺮ ﻻﻗﻒ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻨﻘﻮﻝ ﺍﻟﻤﻔﻴﺪ ﺟﺪﺍ، ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻳﺜﺒﺖ ﻣﺎﻗﺎﻟﻪ ﻟﻲ ﺍﻟﻮﺍﻟﺪ ﻭﻛﺬﻟﻚ ﺟﺪﻱ ﺭﺣﻤﻬﻤﺎ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻏﻔﺮ ﻟﻬﻤﺎ ﻭﺟﻌﻞ ﺃﻋﺎﻟﻲ ﺍﻟﺠﻨﺎﻥ ﻟﻬﻤﺎ ﻣﺴﺘﻘﺮﺍ ﻭﻣﻘﻴﻼ..

ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﺸﺮﻋﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗَﻬِﺐ ﻟﻨﺎ ﺍﺣﺪﻯ ﻧِﻌﻢ ﻋَﺎﻟِﻢ ﺍﻟﻜﻮﻥ، ﺃﺳﺘﻨﺸﺎﻕ ﻭﺃﺳﺘﻨﺜﺎﺭ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ، ﻓﻌﻦ ﺣﻤﺮﺍﻥ ﻣﻮﻟﻰ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻔﺎﻥ ﺭﺿﻲ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻨﻪ: ﺃﻧﻪ ﺭﺃﻯ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺩﻋﺎ ﺑﻮﺿﻮﺀ، ﻓﺄﻓﺮﻍ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻳﻪ ﻣﻦ ﺇﻧﺎﺋﻪ ﻓﻐﺴﻠﻬﻤﺎ ﺛﻼﺙ ﻣﺮﺍﺕ، ﺛﻢ ﺃﺩﺧﻞ ﻳﻤﻴﻨﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ، ﺛﻢ ﺗﻤﻀﻤﺾ ﻭ‏(ﺍﺳﺘﻨﺸﻖ ﻭﺍﺳﺘﻨﺜﺮ‏)، ﺛﻢ ﻏﺴﻞ ﻭﺟﻬﻪ ﺛﻼﺛﺎ ﻭﻳﺪﻳﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤﺮﻓﻘﻴﻦ ﺛﻼﺛﺎ، ﺛﻢ ﻣﺴﺢ ﺑﺮﺃﺳﻪ، ﺛﻢ ﻏﺴﻞ ﻛﻞ ﺭﺟﻞ ﺛﻼﺛﺎ، ﺛﻢ ﻗﺎﻝ: ﺭﺃﻳﺖ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻳﺘﻮﺿﺄ ﻧﺤﻮ ﻭﺿﻮﺋﻲ ﻫﺬﺍ، ﻭﻗﺎﻝ: ﻣﻦ ﺗﻮﺿﺄ ﻧﺤﻮ ﻭﺿﻮﺋﻲ ﻫﺬﺍ، ﺛﻢ ﺻﻠﻰ ﺭﻛﻌﺘﻴﻦ ﻻ ﻳﺤﺪﺙ ﻓﻴﻬﻤﺎ ﻧﻔﺴﻪ، ﻏﻔﺮ ﺍﻟﻠﻪ ﻟﻪ ﻣﺎ ﺗﻘﺪﻡ ﻣﻦ ﺫﻧﺒﻪ”، ﺻﺤﻴﺢ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻯ.

ﻓﻘﺪ ﺗﻮﺻﻞ ﻋﺪﺩ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﻴﻦ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺍﻟﻤُﺴﻠﻤﻴﻦ ﻭﺍﻟﻐﺮﺑﻴﻴﻦ ﺍﻟﻰ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﻋﻠﻤﻴﺔ ﻓﻲ ﺃﺳﺘﻨﺸﺎﻕ ﻭﺃﺳﺘﻨﺜﺎﺭ ﺍﻟﻤﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﻷﻧﻒ ﻓﻲ ﻭﺿﻮﺀ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻨﻈﻴﻒ، ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻷﺳﻼﻣﻲ ﺍﻟﺤﻨﻴﻒ، ﻭﻳُﻤﻜﻦ ﺫِﻛﺮﻫﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺤﻮ ﺍﻟﺘﺎﻟﻲ:

ﺃ. ﻳﺰﻳﻞ ﺍﻟﻜﺎﺋﻨﺎﺕ ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻌﻠﻖ ﻓﻲ ﺟﻮﻑ ﺍﻷﻧﻒ ﻭﺗﺴﺘﻘﺮ ﺑﻪ، ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﻳﺤﺪ ﻣﻦ ﺍﺣﺘﻘﺎﻥ ﻭﺍﻟﺘﻬﺎﺏ ﻭﺗﻬﻴﺞ ﺍﻷﻧﻒ ﻭﺍﻟﺘﻬﺎﺏ ﺍﻟﺠﻴﻮﺏ ﺍﻷﻧﻔﻴﺔ، ﺍﺫ ﺗﻜﻮﻥ ﺍﻟﻤﻤﺮﺍﺕ ﺍﻷﻧﻔﻴﺔ ﻧﻈﻴﻔﺔ ﻭﺧﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﻣﺴﺘﻌﻤﺮﺍﺕ ﺍﻟﺠﺮﺍﺛﻴﻢ، ﻛﻤﺎ ﺃﻥ ﻧﺴﺒﺔ ﺍﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺮﺍﺛﻴﻢ ﺍﻟﻤﻮﺟﻮﺩﺓ ﺑﺎﻷﻧﻒ ﺗﺰﺩﺍﺩ ﺑﻌﺪﺩ ﻣﺮﺍﺕ ﺍﻻﺳﺘﻨﺸﺎﻕ ﻭﺃﻧﻪ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻤﺮﺓ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ ﻳﺼﺒﺢ ﺍﻷﻧﻒ ﺧﺎﻟﻴﺎ ﺗﻤﺎﻣﺎ ﻣﻨﻬﺎ، ﻟﺬﺍ ﻓﻘﺪ ﻭﺻﻰ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺍﻟﻜﺮﻳﻢ ﻣﺤﻤﺪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑﺎﻟﻤﺒﺎﻟﻐﺔ ﻓﻲ ﺍﻻﺳﺘﻨﺸﺎﻕ ﻭﺗﻜﺮﺍﺭﻩ ﺛﻼﺛﺎً، ﻟﻴﺘﻢ

ﺑﻬﺬﺍ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻣﺨﺰﻥ ﻣﻦ ﻣﺨﺎﺯﻥ ﺍﻟﻜﺎﺋﻨﺎﺕ ﺍﻟﺪﻗﻴﻘﺔ، ﻓﻲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ ﺍﻟﻤﻬﻢ ﻭﺍﻟﺤﻴﻮﻱ.

ﺏ. ﻳﺰﻳﻞ ﺍﻟﻤﻔﺮﺯﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﺮﺍﻛﻤﺔ ﻓﻲ ﺟﻮﻑ ﺍﻷﻧﻒ، ﻭﺍﻟﻐﺒﺎﺭ ﺍﻟﻼﺻﻖ ﻋﻠﻰ ﻏﺸﺎﺋﻪ ﺍﻟﻤﺨﺎﻃﻲ، ﻛﻐﺒﺎﺭ ﺍﻟﻤﻨﺰﻝ ﻭﺍﻟﻄﻠﻊ ﻭﺑﻌﺾ ﺑﺬﻭﺭ ﺍﻟﻔﻄﺮﻳﺎﺕ ﻭﺍﻟﻌﻔﻨﻴﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﻨﺎﺛﺮﻩ ﻓﻲ ﺍﻟﻬﻮﺍﺀ

ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﺗﺰﺩﺍﺩ، ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺗﺘﻴﺢ ﺍﻟﺘﻨﻔﺲ ﺑﺤُﺮﻳﺔ ﺃﻛﺒﺮ، ﺍﺫ ﻳﺴﺘﻨﺸﻖ ﺍﻷﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﻬﻮﺍﺀ ﻣﻦ -15 25,000 ﺃﻟﻒ ﻣﺮﺓ

ﻓﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ، ﺧﻼﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺮﺍﺕ ﻳﺠﺘﻤﻊ ﺍﻟﻐﺒﺎﺭ ﻭﺟﺰﻳﺌﺎﺕ ﺍﻻﻭﺳﺎﺥ ﻓﻲ ﺍﻷﻧﻒ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻤﻨﻌﻬﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻮﺟﻪ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﺮﺋﺘﻴﻦ،

ﻓﺎﺫﺍ ﻟﻢ ﺗﺨﺮﺝ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻭﺳﺎﺥ ﻣﻦ ﺍﻷﻧﻒ ﺳﻴﻜﻮﻥ ﻣﺼﻴﺮﻫﺎ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﻤﻄﺎﻑ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺪﺓ، ﻭﺫﻟﻚ ﻻﻥ ﺑﻄﺎﻧﺔ ﺍﻟﻤﺨﺎﻁ

ﻓﻲ ﺍﻻﻧﻒ ﺗﺘﺤﺮﻙ ﺑﺒﻂﺀ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻮﺭﺍﺀ ﺣﺘﻰ ﻳﺘﻢ ﺃﺑﺘﻼﻋﻬﺎ.

ﺝ. ﻳﺮﻃﺐ ﺍﻟﻬﻮﺍﺀ ﻭﺟﻮﻑ ﺍﻷﻧﻒ ﻟﻠﻤﺤﺎﻓﻈﺔ ﻋﻠﻰ ﺣﻴﻮﻳﺔ

ﺍﻷﻏﺸﻴﺔ ﺍﻟﻤﺨﺎﻃﻴﺔ ﺩﺍﺧﻠﻪ، ﻷﻥ ﺑﻄﺎﻧﺔ ﺍﻟﻤﺨﺎﻁ ﺗﺼﺒﺢ ﺟﺎﻓﺔ ﻣﻊ ﺍﻟﻐﺒﺎﺭ ﻭﺗﻔﻘﺪ ﻭﺿﻴﻔﺘﻬﺎ ﺍﻟﻮﻗﺎﺋﻴﺔ، ﻭﺑﺎﻟﺘﺎﻟﻲ ﺗﺮﻃﻴﺐ

ﺟﻮﻑ ﺍﻷﻧﻒ ﻳُﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﻣﻘﺎﻭﻣﺔ ﺍﻷﻣﺮﺍﺽ ﻭﺍﻟﺠﺮﺍﺛﻴﻢ.

ﺩ. ﻳﻄﻬﺮ ﺍﻟﻌﻘﻞ ﻭﻳُﻬﺪﻱﺀ ﺍﻷﻋﺼﺎﺏ.

ﻫـ. ﻳﺪﺧﻞ ﺍﻟﻄﻤﺄﻧﻴﻨﺔ ﻭﺍﻟﺴﻌﺎﺩﺓ ﺍﻟﻰ ﺍﻟﻘﻠﺐ.

ﻭ. ﻳﺤﻘﻖ ﺍﻟﺘﻮﺍﺯﻥ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺤﻮﺍﺱ ﻭﺍﻟﺠﺴﺪ ﻭﺍﻟﻄﺎﻗﺔ .

ﺯ. ﻳُﺨﻔﻒ ﻣﻦ ﺍﻷﺟﻬﺎﺩ ﻭﻳﺒﻬﺞ ﺍﻟﺮﻭﺡ ﻭﻳﺠﻌﻞ ﺍﻟﻮﺟﻪ ﻃﻠﻘﺎً.

ﺃﺧﻴﺮﺍً، ﻟﻘﺪ ﺃﺛﺒﺘﺖ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒﺤﻮﺙ ﺍﻟﺘﻲ ﺃﺟﺮﻳﺖ ﻟﻐﺮﺽ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺗﺄﺛﻴﺮ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ ﻋﻠﻰ ﺻﺤﺔ ﺍﻷﻧﻒ، ﺃﻥ ﺃﻧﻮﻑ ﻣﻦ ﻻ ﻳﺼﻠﻮﻥ ﺗﻌﻴﺶ ﺑﻬﺎ ﻣﺴﺘﻌﻤﺮﺍﺕ ﺟﺮﺛﻮﻣﻴﺔ ﻋﺪﻳﺪﺓ ﻭﺑﻜﻤﻴﺎﺕ ﻛﺒﻴﺮﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺮﺍﺛﻴﻢ ﺍﻟﻌﻨﻘﻮﺩﻳﺔ ﻭﺍﻟﻤﻜﻮﺭﺍﺕ ﺍﻟﺮﺋﻮﻳﺔ

ﻭﺍﻟﻤﺰﺩﻭﺟﺔ ﻭﺍﻟﺪﻓﺘﺮﻭﻳﺪ ﻭﺍﻟﺒﺮﻭﺗﻴﻮﺱ ﻭﺍﻟﻜﻠﺒﺴﻴﻼ، ﻭﺃﻥ ﺃﻧﻮﻑ ﺍﻟﻤﺘﻮﺿﺌﻴﻦ ﻟﻴﺲ ﺑﻬﺎ ﺃﻱ ﻣﺴﺘﻌﻤﺮﺍﺕ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺮﺍﺛﻴﻢ،

ﻭﻓﻲ ﻋﺪﺩ ﻗﻠﻴﻞ ﻣﻨﻬﻢ ﻭﺟﺪ ﻗﺪﺭ ﺿﺌﻴﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺮﺍﺛﻴﻢ ﻣﺎ ﻟﺒﺜﺖ ﺃﻥ ﺍﺧﺘﻔﺖ ﺑﻌﺪ ﺗﻌﻠﻴﻤﻬﻢ ﺍﻻﺳﺘﻨﺸﺎﻕ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ، ﺑﺤﺴﺐ

ﻧﺸﺮﺓ ﺍﻟﻄﺐ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ، ﺍﻟﻌﺪﺩ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ، ﺃﺑﺤﺎﺙ ﻭﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﻤﺆﺗﻤﺮ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻲ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ ﻟﻠﻄﺐ ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ..

ﺍﻟﻤﻨﻈﻤﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﻟﻠﻌﻠﻮﻡ ﺍﻟﻄﺒﻴﺔ - ﺍﻟﻜﻮﻳﺖ 1407 ﻫـ 1986-ﻡ

منقول

*إضافة*:

قال النبي صلى الله عليه وسلم: "أسبغ الوضوء وخلل الأصابع وبالغ في الاستنشاق إلا أن تكون صائما" أخرجة الأربعة.

السحرة والمشعوذون والدجالون

بسم الله الرحمن الرحيم

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل الله فلا هادي له ، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمد عبده ورسوله .

انتشر في هذا الزمان السحرة والمشعوذون والدجالون وكثر أذاهم وراجت بضاعتهم الشيطانية ، وذلك بسبب بعد المسلمين عن دينهم وإتباعهم للشهوات حتى اجتالتهم الشياطين ، فمن الواقع المر في هذه الأيام أنك تجد أنه إذا تزوج المسلم من امرأة ثانية ذهبت الزوجة الأولى إلى الساحر حتى تربط زوجها عن ضرتها وإذا لم تنجب المرأة تذهب إلى الضريح الفلاني وتذبح له الذبائح ، وإذا أصاب إنسان ما صرع ذهب به إلى القسيس أو المشعوذ ودفع له المبالغ الخيالية وإذا أصيبت المرأة بمس من الجان ذهبت إلى حفلات الزار والرقص حتى ترضي قرينها الشيطان ، هذه هي حال المسلمين في هذا الزمان إلا من رحم الله .

وفي المقابل كثر القراء فمنهم من سار على سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم ومنهم من ابتدع في العلاج أسماء وأرقاماً وأعداداً لم ترد إلا على ألسنة الشياطين أو من كتب السحر والشعوذة، وألف بعض هؤلاء الرقاة الكتب وفيها الغث والسمين ، ولاحظت كثيراً من الرقاة هداهم الله تعالى أنهم يتحفظون على ما من الله به عليهم من علم في هذا الباب ، ومنهم من له السنوات الطوال وهو يرقي المرضى وليس عنده طالب علم يعلمه ، بل منهم من يغضب إذا ما سئل عن أمر من أمور الرقية ، ومنهم من كان يقرأ الرقية بصوت مسموع وعندما اجتمع عنده طلبة العلم أسر بقراءة الرقية حتى لا يتعلم منه أحد ، جاء في الحديث عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مَنْ سُئِلَ عَنْ عِلْمٍ فَكَتَمَهُ أَلْجَمَهُ اللَّهُ بِلِجَامٍ مِنْ نَارٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " رواه الترمذي وأبو داود واحمد ؛ يقول الشافعي رحمه الله تعالى :

ومن منع المستوجبين فقد ظلم

ومن منح الجهال علما أضاعه

وقيل ما صين العلم بمثل بذله لأهله ، ومن كتم العلم فكأنه جاهله ، وكان نبينا محمد صلى الله عليه وسلم يعلم الصحابة من غير سؤال فكان يقول لابن عباس يا غلام إني أعلمك كلمات .. الحديث ، وكان يقول لأبي سعيد ألا أعلمك أعظم سورة في القرآن .. الحديث ، وعن الحسن البصري رحمه الله تعالى قال: " لأن أتعلم باباً من العلم فأعلمه مسلماً أحب إلي من أن تكون لي الدنيا كلها في سبيل الله تعالى ".

إن تعليم علم الرقية لمن يوثق في علمه ودينه وأمانته أصبح ضرورة ملحة ، فلله كم من عروس طلقت ، وكم من أرحام قطعت ، وكم من أهل بيت شتت شملهم ومزق جمعهم ، وكم من امرأة شريفة إلى الرذيلة دفعت ، وكم من قلوب الرجال على الفواحش هيجت ، وما هذا إلا بسبب انتشار السحرة والمشعوذين وكثرة التلبس والإصابة بالعين المقرونة بالشياطين ، وفي تعليم الرقية إحياء لسنة المصطفى صلى الله عليه وسلم ، هذا الأسباب مجتمعة مع أسباب أخرى كثيرة كانت السبب وراء إنشاء هذا الموقع ، والذي رأيت أن أجمع فيه ما أظن أنه ينفع المعالج والمريض مما جاء في بعض تلك الكتب ومما من الله به علي من تجربة ومشاهدة لعل الله أن ينفع به وأن يجعله من العلم الذي ينتفع به ، يقول صلى الله عليه وسلم "إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى" ، فما كان فيه من صواب فمن الله وحده وما كان فيه من خطأ فمني ومن الشيطان .    

بعض المراجــــــع ننصحكم بالرجوع لها لاهل السنة والجماعة والسلف الصالح

اسم الكتاب	اسم المؤلف
جذور الشر	ابراهيم الجمل
العين حق	ابراهيم الحازمي
التداوي بالعسل	ابراهيم بن محمد
بدائع الفوائد	ابن قيم الجوزية
الداء والدواء	ابن قيم الجوزية
روضة المحبين ونزهة المشتاقين	ابن قيم الجوزية
زاد المعاد	ابن قيم الجوزية
الطب النبوي	ابن قيم الجوزية
الفوائد	ابن قيم الجوزية
مدارج السالكين	ابن قيم الجوزية
تفسير ابن كثير	ابن كثير
تفسير القرطبي ( الجامع لأحكام القرآن )	أبو عبد اللّه محمد بن أحمد القرطبي
أدب الدنيا والدين	أبي الحسن الماوردي
المختصر في فقه العبادات	أحمد بن عبد العزيز الحمدان
العلاج القرآني والطبي من الصرع	أحمد محمد الديب
المنهج القرآني	أسامة العوضي
حوار مع الجن	أسامة الكرم
آكام المرجان في أحكام الجان	بدر الدين عبد الله الشبلي
السرطان ، للدكتور مالكوم شوارتز	ترجمة عماد ابو سعد
البديل الإسلامي لفك السحر	جمال عبد الباري
مكائد الشيطان	الحافظ ابن أبي الدنيا
زيت الزيتون بين الطب والقرآن	حسان شمسي باشا
كيف تتخلص من الإمساك	حسان شمسي باشا
الفتاوى الذهبية في الرقى الشرعية	خالد بن عبد الرحمن
الرقية والرقاة بين المشروع والممنوع	خليل بن ابراهيم أمين
الطرق الحسان في علاج أمراض الجان	خليل بن  إبراهيم أمين
التعايش مع الآلام الدورة الشهرية	د: مارتين لودفيغ
اصابة العين	راجي الأسمر
العلاج بالقرآن من أمراض الجان	رضا الشرقاوي
دليل المعالجين	رياض محمد سماحة
الإنسان بين السحر والعين والجان	زهير الحموي
مجموع  الفتاوى	شيخ الإسلام ابن تيمية
السحر والشعوذة	صالح بن فوزان الفوزان
الشفاء في الحبة السوداء	طيب عبد الله الطيب
اقتران روح الشيطان بروح الإنسان	عبد الخالق العطار
الحسد والحاسد والمحسود	عبد الخالق العطار
حقائق ودقائق عالم الجن والشياطين	عبد الخالق العطار
السحر والسحرة والمسحورون	عبد الخالق العطار
وسائل تسخير واستخدام الإنسان للشيطان	عبد الخالق العطار
وسائل وحماية وعلاج الإنسان	عبد الخالق العطار
طرق الهداية في درء مخاطر الجن والشياطين	عبد العزيز بن على القحطاني
العلاج القرآني	عبد العزيز مأمون عيسى
قواعد الرقية الشرعية	عبد الله ببن محمد السدحان
فتاوى العلاج بالقرآن والسنة	عبد المجيد بن عبد العزيز بن زاحم
الوقاية من الجان	عبدالله بن أحمد السند
الإصابة بالعين	عكاشة عبد المنان
الصحيح البرهان فيما يطرد الشيطان	علي بن محمد القرني
عالم الجن والشياطين	عمر سليمان الأشقر
عالم السحر والشعوذة	عمر سليمان الأشقر
النذير العريان	فتحي بن فتحي الجنيدي
الطهارة لقراءة القرآن والطواف بالبيت الحرام	فيحان بن شال المطيري
الفرج بعد الشدة	القاضي أبي علي المحسن التنوخي
لسان العرب	لابن منظور
لقط المرجان في أحكام الجان	للإمام جلال الدين السيوطي
رى الظمآن في عالم السحر والجان	مجدي أحمد سلام
تحضير الأرواح وتسخير الجان	مجدي محمد الشهاوي
التنويم المغناطيسي بين الحقيقة والخرافة	مجدي محمد الشهاوي
حسد الحاسدين بين العلم والدين	مجدي محمد الشهاوي
العلاج الرباني للسحر والمس الشيطاني	مجدي محمد الشهاوي
قرأة النجوم والحظ والطالع	مجدي محمد الشهاوي
حوار مع الشياطين	محمد الصايم
الوقاية والعلاج بالكتاب والسنة	محمد بن شايع العبد العزيز
إزالة الستار عن الجواب المختار لهداية	محمد بن صالح العثيمين
قصة السحر والسحرة في القرآن الكريم	محمد بن عمر الرازي
الفتح الرباني لعلاج المس الشيطاني	محمد سيد محمود
الحجامة	محمد عبد الرحيم
تراث الأجداد	محمد عبد العزيز علي القويعيي
أحكام التداوي والحالات الميئوس منها	محمد على البار
السنا والسنوت	محمد على البار
الصبر والثفا	محمد على البار
مداواة الرجل للمرأة والكافر للمسلم	محمد على البار
موت القلب أو موت الدماغ	محمد على البار
المسؤولية الطبية وأخلاقيات الطبيب	محمد علي البار
أسرار العلاج بإستخدام حبوب اللقاح	محمد كمال زين الدين
الحبة السوداء دواء من كل داء	محمد كمال عبد العزيز
السحر	مسفر غرم الله الدميني
المعالجون بالقرآن	المسلمون
طارد الجن	منصور عبد الحكيم
مواجهة الجن	منصور عبد الحكيم
الطب من الكتاب والسنة	موفق الدين البغدادي
الصارم البتار في التصدي للسحرة الأشرار	وحيد عبد السلام بالي
وقاية الإنسان من الجن والشيطان	وحيد عبد السلام بالي